ΑΚΕΠ: Ψωμί και τριαντάφυλλα

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Η νέα αφίσα του ΑΚΕΠ

Σκέψεις για τα εκλογικά αποτελέσματα

Η δικαιολογημένη ελπίδα και η χαρά, που έφερε στα προοδευτικά λαϊκά στρώματα η μεγάλη επιτυχία του ΣΥΡΙΖΑ να είναι σήμερα αξιωματική αντιπολίτευση, δεν πρέπει ν’ αλλοιώνει την κρίση μας για την πραγματική κατάσταση του υποκειμενικού παράγοντα της ελληνικής κοινωνίας.

Το γεγονός του ότι η λαϊκή δυσαρέσκεια, ενάντια στην οικονομική κρίση και τα μέτρα των κυβερνήσεων Παπανδρέου-Παπαδήμου/τρόικας, εκφράστηκε όχι μόνον από τον περιορισμό της εκλογικής δύναμης της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ, όχι μόνον από τη μεγαλειώδη αύξηση της εκλογικής δύναμης του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά και μέσα από τη ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, τους ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, καθώς κι από συντηρητικά κόμματα, που δεν εισήλθαν στη Βουλή αλλά υποστηρίχθηκαν αθροιστικά από μεγάλο μέρος του εκλογικού σώματος -όπως ΛΑΟΣ, ΔΗΣΥ, ΔΡΑΣΗ κά., πρέπει να μας ανησυχεί και να μας προβληματίζει.

Η υπαλλαγή του νοήματος της ποικιλότροπης στάσης του εκλογικού σώματος -από ριζοσπαστικές πολιτικές συλλογικότητες κοινοβουλευτικές και εξωκοινοβουλευτικές, που αρνούνται την ενότητα με αμφίσημες και προσχηματικές γενικεύσεις όπως: «αντικαπιταλιστικός αγώνας», «λαϊκή εξουσία», «φιλοευρωπαϊκά ή αντιευρωπαϊκά αντιμνημονιακά μέτωπα» κλπ- είναι απαράδεκτος δογματισμός και επικίνδυνο λάθος.

Η ενότητα των δυνάμεων της εργασίας και του πολιτισμού σε ένα μετωπικό – δημοκρατικό – ριζοσπαστικό κίνημα εξουσίας, που θα περιφρουρήσει και θ’ αξιοποιήσει την ιστορική δυνατότητα -που εμφάνισε, μαζί με το κίνημα των πλατειών, και η εκλογική νίκη του ΣΥΡΙΖΑ- ν’ αναιρεθούν τα αντιλαϊκά μέτρα Παπανδρέου-Παπαδήμου/τρόικας και να μην πληρώσει η Ελλάδα και ο λαός της τις συνέπειες της κρίσης του ελληνικού καπιταλισμού, αποτελεί σήμερα, ΤΩΡΑ, ύψιστο καθήκον.

Η Ελλάδα είναι πλούσια χώρα, με υπέργειο, υπόγειο, θαλάσσιο και υποθαλάσσιο πλούτο, με φυσικό περιβάλλον και κλίμα απαράμιλλο, με μέσα παραγωγής και ζωντανές παραγωγικές δυνάμεις ικανές να εξασφαλίσουν όχι μόνον ευμάρεια αλλά και ευημερία στο λαό.

«Να μην υπάρχει στη χώρα μας ούτε ένας φτωχός,

ούτε ένας δυστυχισμένος, ούτε ένας καταπιεστής»

ΑΚΕΠ-Γραφείο τύπου

Μίκα Στάθη
Αθήνα, 8/5/2012

Απόφαση της ΚΕ του ΑΚΕΠ για τις εκλογές της 6ης Μαΐου 2012

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Το ΑΚΕΠ καλεί τα μέλη και τους φίλους του στις εκλογές της 6ης Μαΐου 2012 να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα. Να στηρίξουν ενεργά, να προπαγανδίσουν άοκνα και να ψηφίσουν τους υποψηφίους των ΚΟΕ, ΔΕΑ, ΚΕΔΑ, ΑΠΟ που συμμετέχουν στα ψηφοδέλτια του «ΣΥΡΙΖΑ-Ενωτικό Κοινωνικό Μέτωπο».

Aνακοίνωση του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής για την αυτοκτονία στην πλατεία Συντάγματος

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

ΜΕΤΩΠΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ (ΜΑΑ)
Να μη συνηθίσουμε  το θάνατο  των συνανθρώπων μας.    

Το έγκλημα στην πλατεία Συντάγματος  έχει εκτελεστές. 

•Σήμερα το πρωί στην πλατεία Συντάγματος η  δοτή κυβέρνηση Παπαδήμου , η κυβέρνηση  Παπανδρέου- Σαμαρά – Καρατζαφέρη  έδωσε το περίστροφο σε ένα συνάνθρωπό μας , για να βάλει τέρμα στη ζωή του. Στην Ελλάδα των μνημονίων  οι συνταξιούχοι, οι άνεργοι είναι εμπόδιο για τη «Βουλγαροποίηση» της Ελλάδας. Δεν έχουν θέση πια στη νέα Ελλάδα. Ακόμη και η μικρή κατακρεουργημένη σύνταξη, τα φάρμακα που χρειάζονται οι συνταξιούχοι για τη νέα Ελλάδα που  «οραματίζεται» η Ε.Ε , είναι εμπόδιο για την ανταγωνιστική οικονομία τους. Γι’ αυτό  πρέπει να βάλουν τέρμα στη ζωή τους.

ΑΚΕΠ: ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ

Εχτές (2-4-2012) παρακολούθησα για πρώτη φορά τη συνεδρίαση του Συντονιστικού του ΜΑΑ (το ΑΚΕΠ εκπροσωπείται στο συντονιστικό του ΜΑΑ από τον Μ. Γρηγοριάδη). Ο χώρος της συνεδρίασης είχε σχήμα παραλληλόγραμμου, κι ήταν ασφυκτικά γεμάτος από τα μέλη του Συντονιστικού και από αρκετούς σαν κι εμένα που παρακολουθούσαμε τη συνεδρίαση. Από τη θέση που στεκόμουνα μπορούσα να βλέπω το πρόσωπο του κάθε συντρόφου και της κάθε συντρόφισσας. Εκείνο που μου έκανε μεγάλη εντύπωση ήταν τα μάτια, το βλέμμα! Η αντίθεση ανάμεσα στα λαμπερά και τα θαμπά μάτια. Από τη μιά, το ζωηρό βλέμμα και η καθαρή ματιά του σ. Αλέκου Αλαβάνου, το λαμπερό βλέμμα που είχαν οι περισσότερες συντρόφισσες και οι περισσότεροι σύντροφοι. Και από την άλλη, τα θαμπά μάτια, το σκοτεινό βλέμμα σε ορισμένες συντρόφισσες και ορισμένους συντρόφους, συντρόφισσες και συντρόφους που, πέραν κάθε αμφιβολίας, εκτιμώ.

Προς τους συντρόφους του Μ.Α.Α.

Σύντροφοι,

Οι μέρες που έρχονται θα είναι πολύ πιο δύσκολες από αυτές που ζούμε τώρα. Θα έχουμε κοσμοϊστορικά γεγονότα στην Ελλάδα και ίσως και σε ολόκληρη την Ευρώπη. Δυστυχώς το εγχείρημα που απέβλεπε σε μια εκλογική – και όχι μόνο – συμμαχία της Αριστεράς ώστε να γίνει ηγεμονική δύναμη στην κοινωνία και να διεκδικήσει και την εξουσία, δεν ευοδώθηκε και με δικές μας ευθύνες.

Οι μέρες του Συντάγματος ήταν μέρες που θα μπορούσαν να αλλάξουν ριζικά το πολιτικό σκηνικό. Δεν τις εκμεταλλευτήκαμε πολιτικά όσο θα έπρεπε. Και φθάσαμε στο σημερινό αδιέξοδο να υπάρχουν τρεις μεγάλοι σχηματισμοί της Αριστεράς (ΚΚΕ-ΣΥΡΙΖΑ-Κουβέλης) που θα μπουν στη Βουλή αλλά κυβέρνηση θα έχουμε πάλι τους ίδιους. Και αυτή τη φορά θα μπορούν να λένε «μας ψήφισε ο λαός».

Ευρωεκλογές 1994: Οι θέσεις του ΑΚΕΠ

Δημόσιο χρέος, οικονομικά προβλήματα, θεσμοί

Αναδημοσιεύουμε τις θέσεις του ΑΚΕΠ όπως παρουσιάστηκαν στις Ευρωεκλογές του 1994. Πριν δηλαδή την ένταξη της χώρας στην Ευρωζώνη και όταν το μεγαλύτερο τμήμα του τότε δημόσιου χρέους, των κρατικών χρεογράφων, ήταν οφειλές σε Έλληνες μεγαλοεπενδυτές τοκοφόρου χρηματικού κεφάλαιου.

Οι παρακάτω προγραμματικές προτάσεις δεν αποτελούσαν το πλήρες οικονομικό και θεσμικό πρόγραμμα του ΑΚΕΠ για μια ευημερούσα δημοκρατική κοινωνία. Οι παρακάτω προτάσεις αποτελούσαν δέσμη μέτρων και κατευθύνσεων για την έγκαιρη αντιμετώπιση των προβλημάτων που έχουν σήμερα οξυνθεί κι έχουν πάρει εφιαλτικές διαστάσεις. Είχαμε από πολύ νωρίς εντοπίσει τις δομικές ανισορροπίες και τις αντιφάσεις στην αναπαραγωγή των όρων παραγωγής της καπιταλιστικής ελληνικής κοινωνίας, και ιδίως στη νομοτελειακή σχέση συσσώρευση-συγκέντρωση-ολοκλήρωση. Δυστυχώς δεν εισακουστήκαμε τότε από κανέναν, ούτε από αριστερούς, ούτε από δεξιούς, ούτε από κεντρώους… 

Οι θέσεις του ΑΚΕΠ αναδημοσιεύονται μαζί με βίντεο από το τότε 10λεπτο του ΑΚΕΠ στην ΕΤ1. Το κείμενο ακολουθεί.

Μανώλης Γρηγοριάδης

Αλ. Αλαβάνος - Μ.Α.Α.: Ανακοινώσεις - δηλώσεις (Μάρτιος 2012)

1) Αλέκος Αλαβάνος : «Συμμαχία για Δουλειές, Συμμαχία κατά του Ευρώ»

Είναι συνηθισμένο να σχηματοποιούμε τις σκέψεις μας για τη δράση όταν βρισκόμαστε εκτός δράσης. Στο αεροπλάνο, όταν έχει αναταράξεις. Με μια βαρετή παρέα. Μια συννεφιασμένη Κυριακή με νοτιά.

Συνέλαβα τον εαυτό μου να επιχειρεί να σχηματοποιήσει σκέψεις για το ευρώ πριν τρεις μέρες όταν για πολλές ώρες δεν μπορούσα ούτε κουβέντα να κάνω, ούτε βιβλίο να διαβάσω, ούτε στο διαδίκτυο να περιηγηθώ. Παρότι το θέμα ήταν απλό, ένας "γεροντικός καταρράκτης", απαιτούσε μια πολύωρη αναμονή μέσα στο χειρουργείο.

Ο όρος «χειρουργείο» χρησιμοποιείται συχνά στην πολιτική. « Η Ελλάδα είναι όπως εσείς, στο χειρουργείο» μου είπε ένας γιατρός που περνούσε από το φορείο. 

ΑΚΕΠ: ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΣΤΟ "ΓΟΥΔΙ" ή ΣΤΟ "ΓΟΥΔΗ"

Από τη συγκέντρωση στο Σύνταγμα, 19-2-2012

«Γουδί» είναι η ιστορική συνοικία της Αθήνας, όπου υπήρχε το ομώνυμο πεδίο στρατιωτικών ασκήσεων και το στρατόπεδο ιππικού, όπου έγινε το περιώνυμο «Κίνημα στο Γουδί» (15 Αυγούστου 1909) από τον Στρατιωτικό Σύνδεσμο με επικεφαλής το Νικόλαο Ζορμπά, όπου στις 15 Νοεμβρίου του 1922 εκτελέστηκαν οι καταδικασθέντες από έκτακτο δικαστήριο (υπόθεση γνωστή ως «η δίκη των έξι») σαν υπαίτιοι της Μικρασιατικής καταστροφής, κλπ.

Μετά το 2006, η γραφή «Γουδί» (με γιώτα) αντικαταστάθηκε με τη γραφή «Γουδή» (με ήτα). Ο λόγος είναι πως η ονομασία οφείλεται στο ότι μεγάλο μέρος της περιοχής είχε παραχωρηθεί στην ιστορική σπετσιώτικη οικογένεια Γουδή για την προσφορά της στον αγώνα του 1821, οπότε κρίθηκε πως η περιοχή πρέπει να ονομάζεται «στου Γουδή», όπως λέμε «στου Ψυρρή». Το ίδιο ορθογραφικό πρόβλημα υπάρχει σε πολλά γνωστά τοπωνύμια που καθιερώθηκε να γράφονται με γιώτα, π.χ. Περιστέρι, Χαλκούτσι, Καπανδρίτι κ.ά, τα οποία, αφού η ετυμολογία τους προέρχεται από ονόματα προσώπων, θα έπρεπε επίσης να γράφονται με κατάληξη σε –η: του Περιστέρη, του Χαλκούτση, του Καπανδρίτη κλπ. Πιθανόν στο μέλλον -αν μάλιστα βρεθούν απόγονοι αυτών των προσώπων- να ανακινηθεί το θέμα της γραφής κι αυτών των περιοχών.

Εμείς, πάντως, επιλέξαμε την παλαιότερη ιστορική ορθογραφία «Γουδί» (με γιώτα), μιας που αυτή χρησιμοποιήθηκε στα χρονογραφήματα, στα άρθρα στις εφημερίδες και στις ιστορικές αναφορές στα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στην περιοχή αυτή.

Μανώλης Γρηγοριάδης

ΑΚΕΠ: Φωτογραφίες και βίντεο από την μαχητική παρουσία του Μετώπου Α-Α στο Σύνταγμα, 12-2-2012

 

Αλ. Αλαβάνος - Μ.Α.Α.: Ανακοινώσεις - δηλώσεις (Φεβρουάριος 2012)

1) Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής - Ανακοίνωση για την δανειακή σύμβαση

«Με μεγαλύτερη σοφία, ενότητα και τόλμη:

Όλοι ξανά στην Πλατεία Συντάγματος.

Για να βάλει ο ενωμένος λαός τέλος σε αυτή τη Βουλή της παράδοσης και της προδοσίας.

Για ένα αγώνα μέχρι τη νίκη.»

«Δεν θέλουμε τα εκατό δισεκατομμύρια ευρώ σας.

Η υπογραφή είναι της Ελλάδας. Τα τσεπώνουν όμως η Deutsche Bank, η Societe Generale κι όλο το αδελφάτο των τραπεζικών συγκροτημάτων της Ευρώπης.

ΑΚΕΠ: Ο "επαναστατικός ντεφετισμός" και η στρατηγική της μαζικής γραμμής

της Μίκας Στάθη
 

Η «σωτηρία της πατρίδας» (raison d’ etat) -που την ταυτίζουν με τη βιωσιμότητα του δημόσιου χρέους και τη συνοδεύουν με μέτρα δήθεν «εκτάκτου ανάγκης»- προβάλλεται ως μοναδικό και έσχατο επιχείρημα από τα καθεστωτικά πολιτικά κόμματα.

Το «όχι», η άρνηση, η «ανταρσία», «η σωτηρία του λαού» προβάλλεται ποικιλότροπα και ιδιωματικά από τις κοινοβουλευτικές και εξωκοινοβουλευτικές δυνάμεις του ριζοσπαστικού πολιτικού χώρου. 

Εδώ, το πολιτικό διακύβευμα των αντικειμένων λόγων -από τη μια «πατρίδα», από την άλλη «λαός»- ηθικοποιεί δύο αντιθετικές, απόλυτες βουλήσεις. Εδώ, οι ad hominem πολεμικές απομακρύνονται εμφανώς από τη διαλεκτική και επιστημονική ανάλυση των αντικειμενικών και υποκειμενικών συνθηκών της ταξικής ελληνικής κοινωνίας, και οδηγούν σε μια «λακανικού» τύπου ψυχολογικοποίηση (που επιτρέπει να επιρρίψει κανείς το περιεχόμενο ενός μηνύματος στο πρόσωπο αυτού που το έγραψε ή το διέδωσε, να το αποδώσει σε προσωπικά κίνητρα, να το αναγάγει αποκλειστικά και μόνο στην υποκειμενικότητα), μια «λακανικού» τύπου διχαστική άρνηση.

Αλ. Αλαβάνος - Μ.Α.Α.: Ανακοινώσεις - δηλώσεις (Ιανουάριος 2012)

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

ΑΚΕΠ: Το φετίχ του χρέους στη "Σχεδία της Μέδουσας"

Η σημερινή πραγματικότητα διατυπώνει μια από τις πιο κρίσιμες και πιο εφιαλτικές περιόδους της νεοελληνικής ιστορίας.

Οι τοκογλύφοι δανειστές του ελληνικού κράτους -εγχώριοι και ξένοι, οι κερδοσκόποι που ονομάζονται «αγορές», οι κάτοχοι του υπερσυσσωρευμένου χρηματικού κεφάλαιου και οι πολιτικοί τους εκπρόσωποι, οδηγούν με βεβαιότητα, την Ελλάδα και το λαό της, στον εξανδραποδισμό και στον όλεθρο.

Η εθνική ανεξαρτησία έχει φαλκιδευτεί! Η λαϊκή κυριαρχία έχει φαλκιδευτεί! Η δημόσια περιουσία και οι πλουτοπαραγωγικές πηγές της χώρας παζαρεύονται και εκποιούνται αντί πινακίου φακής! Οι θεσμικές και οι οικονομικές κατακτήσεις των μισθοσυντήρητων και του λαού έχουν καταπατηθεί και αναιρεθεί!

Το σωτήριον έτος 2011, η μεταψυχροπολεμική Ελλάδα, η Ελλάδα του «ελεύθερου κόσμου», της Ευρωπαϊκής Ένωσης και της ζώνης του ευρώ, προσομοιάζει, χωρίς καμιά υπερβολή, με τη σχεδία του ναυάγιου της γαλλικής φρεγάτας «Μέδουσα» το 1816, που ενέπνευσε ένα από τα κορυφαία δημιουργήματα της παγκόσμιας τέχνης, το ζωγραφικό πίνακα «Η σχεδία της Μέδουσας» του Τεοντόρ Ζερικό.

ΑΚΕΠ: Βατοπέδιο ή Βατοπαίδιο και το αυγό του φιδιού

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Στο κείμενό μας "Βατοπέδιο ή Βατοπαίδιο και το αυγό του φιδιού", που δημοσιεύτηκε στις 25 Νοεμβρίου 2008, επιχειρήσαμε να προβάλουμε τις ανησυχίες μας για μεθοδεύσεις που δεν υπηρετούν τα συμφέροντα του ελληνικού λαού, έτσι ώστε να έχουν γνώση οι φύλακες στην περίπτωση που οι φόβοι μας έβγαιναν πραγματικοί. Άραγε υπάρχουν οι φύλακες, ή μήπως οι φύλακες είναι και αυτοί λύκοι;
 
Νομίζουμε ότι η υπόθεση της Μονής Βατοπεδίου δεν είναι απλά μιά υπόθεση ενός μεγάλου οικονομικού σκανδάλου, αφού, κατά τη γνώμη μας, υπηρετεί ευρύτερες γεωστρατηγικές επιδιώξεις.

Αναδημοσιεύουμε, λοιπόν, το κείμενο αυτό, γιατί θέλουμε να ξορκίσουμε τους φόβους μας για τους κινδύνους που απειλούν άμεσα τη βιωσιμότητα της ελληνικής κοινωνίας, τη βιωσιμότητα της Ελλάδας και του λαού της, τώρα μάλιστα, που η κρίση δανεισμού του ελληνικού κράτους έχει γίνει το μέσον για τον εξανδραποδισμό του ελληνικού λαού και την απαλλοτρίωση των κυριαρχικών δικαιωμάτων του.

Διαβάστε περισσότερα...

ΑΚΕΠ: Αντώνης Χάλαρης - επανεκλογή

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Αλ. Αλαβάνος - Μ.Α.Α.: Ανακοινώσεις - δηλώσεις (Δεκέμβριος 2011)

1) "Εμείς και το μέτωπο"  2) 11 Δεκεμβρίου 2011, Κερατέα: ένας χρόνος μετά, σύμβολο αντίστασης και Ανατροπής  3) Ανακοίνωση του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής για τη Σύνοδο Κορυφής της ΕΕ  4) ''Δεν αρκεί η συνεργασία μόνο σε αντιμνημονιακή βάση''. Συνέντευξη του Αλ. Αλαβάνου στο "Κόκκινο"

ΑΚΕΠ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

ΑΚΕΠ – Δελτίο τύπου

Το κυβερνητικό ΠΑΣΟΚ και τα καθεστωτικά κόμματα της μείζονος και της ελάσσονος αντιπολίτευσης ΝΔ, ΛΑΟΣ κλπ., προσωποποιούν και εκπροσωπούν πολιτικά τα συμφέροντα της μεγαλοαστικής τάξης γενικά, και τμήματά της –το καθένα από αυτά- ειδικά. Προσωποποιούν και εκπροσωπούν τα συμφέροντα των 2000 -περίπου- ελληνικών οικογενειών που ελέγχουν το 80% του πλούτου της χώρας. Προσωποποιούν και εκπροσωπούν «το διαβόητο έγκλημα» της δυστυχίας, της εκμετάλλευσης και της εξαθλίωσης ενός ολόκληρου λαού.

ΑΚΕΠ: Από την εκδήλωση του Μετώπου Α-Α στο rue de Marseille, 5-11-2011

ΑΚΕΠ: ΝΑΙ! Είμαστε αμαρτωλοί!

«Το δημόσιο χρέος, δηλαδή το ξεπούλημα του κράτους -αδιάφορο αν είναι απολυταρχικό, συνταγματικό ή δημοκρατικό κράτος- βάζει τη σφραγίδα του στην κεφαλαιοκρατική εποχή. Το μοναδικό κομμάτι του λεγόμενου εθνικού πλούτου, που στους σύγχρονους λαούς ανήκει πραγματικά στο σύνολο του λαού είναι το δημόσιο χρέος τους. Γι’ αυτό είναι πέρα για πέρα συνεπής η σύγχρονη θεωρία που λέει πως ένας λαός γίνεται τόσο πιο πλούσιος, όσο πιο βαθιά βουτιέται στα χρέη. Το δημόσιο χρέος γίνεται το credo [πιστεύω] του κεφαλαίου. Και από τη στιγμή που εμφανίζεται η χρέωση του δημοσίου, τη θέση του αμαρτήματος ενάντια στο άγιο πνεύμα, για το οποίο δεν υπάρχει άφεση, την παίρνει η καταπάτηση της πίστης απέναντι στο δημόσιο χρέος.» (Μαρξ, ΚΕΦ. τόμ. I, σελ.779, εκδ. «Σύγχρονη Εποχή»)

ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ - ΛΑΪΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΧΕΙΡΑΦΕΤΗΣΗ 

Αλ. Αλαβάνος - Μ.Α.Α.: Ανακοινώσεις - δηλώσεις (Νοέμβριος 2011)

1) Αριστερά και Προέδρος Δημοκρατίας, Άρθρα 40 και 42 του Συντάγματος  2) Δήλωση Αλ.Αλαβάνου: ''Δημοψήφισμα ή εκλογές; Ο λαός θα σηκώσει κάθε γάντι''  3) ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΑΛΑΒΑΝΟΥ - ΝΤΑΛΑΡΑ (BBC2 - "Newsnight") 4) H Αριστερά μπορεί. Συζήτηση για ενα αριστερό, ριζοσπαστικό μέτωπο 5) Ανακοίνωση του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής για τις τελευταίες εξελίξεις 6) «Δεν θέλουμε την έκτη δόση σας. Κρατείστε την για τον εαυτό σας». «Δεν είμαστε πρεζόνι των χρηματαγορών»  7) «Κυβέρνηση δεξιάς, ακροδεξιάς και νεοδεξιάς»

ΑΚΕΠ: ΠΡΟΣΟΧΗ! ΠΡΟΣΟΧΗ! ΟΜΙΛΕΙ ΤΟ ΧΩΝΙ!

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Δελτίο τύπου του ΑΚΕΠ, 12-10-2011

Α) Στα χρόνια της φασιστικο-ναζιστικής κατοχής, κάθε νύχτα, την εκκωφαντική σιωπή των άδειων δρόμων και των κλειστών παραθύρων διέσχιζε η φωνή της ανυπότακτης Ελλάδας, η φωνή του ΕΑΜ: «ΠΡΟΣΟΧΗ! ΠΡΟΣΟΧΗ! Ομιλεί το χωνί!».

Το «χωνί», ο τηλεβόας, ήταν τότε το κύριο μαζικό μέσο με το οποίο οι αντιστασιακές οργανώσεις εμψύχωναν κι ενημέρωναν τον σκλαβωμένο λαό, το μέσο με το οποίο το ΕΑΜ καθοδηγούσε τους αγώνες του λαού ενάντια στον Ιταλό και τον Γερμανό κατακτητή.

Έκτοτε το «χωνί», ο τηλεβόας, έγινε σύμβολο ιστορικής μνήμης των αγώνων του λαού για εθνική ανεξαρτησία, δημοκρατία και κοινωνική προκοπή.

Σήμερα, μετά από 70 χρόνια, ο τηλεβόας, το «χωνί», δηλαδή οι ήρωες της Εθνικής Αντίστασης απευθύνονται σε κάθε Ελληνίδα και κάθε Έλληνα, και μας καλούν να επιτελέσουμε το καθήκον μας। Μας καλούν ν’ αγωνιστούμε άμεσα και σύσσωμα ενάντια στη νέα κατοχή, που απειλεί άμεσα την βιωσιμότητα της ελληνικής κοινωνίας, την βιωσιμότητα της Ελλάδας και του λαού της. Τους ευχαριστούμε! Τους σεβόμαστε! Τους ακολουθούμε!

***

ΑΚΕΠ: Η Ελληνική σημαία στα μαύρα

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ (28-10-2011)

Μεγάλη εντύπωση προκάλεσε η παρουσία του ΄Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής στις 28 Οκωβρίου στο Σύνταγμα. Όχι μόνο με τη μαχητικότητά του, αλλά και με τη "γαλανόλευκη που πενθεί", μια ελληνική σημαία με μαύρο και άσπρο χρώμα και ανάλογα πανό. Αξίζει αυτή η συμβολική πρωτοβουλία να συνοδεύει όλες τις παρουσίες του Μετώπου όσο η λαϊκή κι εθνική κυριαρχία εξευτελίζεται από την τρόικα και την κυβέρνηση των ανδρεικέλων. Κι ας ελπίσουμε σύντομα ότι η ελληνική σημαία θα μπορεί να αναρτάται πάλι δίπλα στις σημαίες των ευρωπαϊκών λαών, σηματοδοτώντας έτσι μια μεγάλη νίκη για όλο τον κόσμο της εργασίας στην Ευρώπη.

Το Μέτωπο Α-Α συμμετέχει μαζικά και δυναμικά στις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας του λαού στην Αθήνα

Το Μέτωπο Α-Α πρωτοστατεί στις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας στα Τρίκαλα

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
Βλέπε βίντεο-φωτο:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_profilepage&v=OrNdjnQHNxM

http://www.youtube.com/watch?feature=player_profilepage&v=याय्र्त्यिज्र्क्ग

28η Οκτωβρίου 2011: Οχι στη νέα κατοχή

ΜΕΤΩΠΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ

28 0ΚΤΩΒΡΙΟΥ 2011

Χιλιάδες πολιτών έδωσαν στις παρελάσεις του ΟΧΙ, το σύγχρονο νόημα. Νόημα αγώνα για μια νέα Ελλάδα, των εργαζομένων, της κοινωνικής αλληλεγγύης, της δημοκρατίας, σπάζοντας τις αλυσίδες του χρεόυς, της Τρόικα, του ΔΝΤ και της προχθεσινής επαίσχυντης συμφωνίας-προδοσίας παράδοσης της χώρας. Σαρώθηκαν απολιθωμενες, άψυχες τελετουργίες δεκαετιών. Ο λαός είναι στο προσκήνιο, περήφανος, αγέρωχος, εικονοκλάστης, με δημιουργικότητα, θέληση και φαντασία.

Δήλωση Αλ.Αλαβάνου:''O πρόεδρος Παπούλιας να εφαρμόσει το άρθρο 42,παρ.1 του Συντάγματος"

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής

ΔΗΛΩΣΗ ΑΛ. ΑΛΑΒΑΝΟΥ

«Ο Πρόεδρος Παπούλιας να εφαρμόσει το άρθρο 42, παρ.1 του Συντάγματος. Και να μιλήσει πάλι στην καρδιά του λαού»

Το ΜΑΑ για την απόφαση της Συνόδου Κορυφής της Ευρωπαϊκής Ένωσης

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Δελτίο Τύπου του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής

100 δις € έναντι 100 δις €

Πρώτο : Η διαγραφή 100 δις € από το ελληνικό χρέος προς τους ιδιώτες συνοδεύεται από τη δέσμευση της Ελλάδας να δανεισθεί το ισόποσο των 100 δις € από τον ευρωπαϊκό μηχανισμό μέχρι το 2014. Δεν πρόκειται για μηδενικό αποτέλεσμα.

Εννέα αισιόδοξες σκέψεις για εννέα πολύ απαισιόδοξες καταστάσεις

του Αλέκου Αλαβάνου

«Αναπλαισίωση» στη φωτογραφία σημαίνει: αλλάζω την εστίαση ή την προοπτική μιας θέας μέσω αλλαγών στο φακό. Αυτό που φωτογραφίζεται δεν αλλάζει, η αποτύπωση είναι διαφορετική.

«20.10.2011: Αντί για μέρα νίκης, νύχτα πένθους»

«Ο Καποδίστριας έφερε τουλάχιστον τις πατάτες. Ο Παπανδρέου έφερε την τρόικα και τους τοκογλύφους»

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής

Δήλωση για την ομιλία Παπανδρέου στην Κ.Ο. του ΠΑΣΟΚ 

Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής: Ανακοινώσεις (Οκτώβριος 2011)

Σύσκεψη των δυνάμεων της Αριστεράς

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - ΜΕΤΩΠΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ (Σεπτέμβριος 2011)

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

ΑΚΕΠ: Ενωτική παρουσία του Μετώπου Α-Α στο Σύνταγμα, 21-9-2011

''Παύση πληρωμών του λαού προς τους διεθνείς τοκογλύφους''

Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

ΑΚΕΠ: Η παρουσία του Μετώπου Α-Α στη ΔΕΘ, 10-9-2011

ΑΚΕΠ - ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ
«Σε καιρούς κοινωνικών αλλαγών,
ότι δεν είναι νέο είναι ολέθριο»
(Σαιν Ζυστ)

1ον) Πανό-επεισόδια
Το πανό του Μετώπου αναρτήθηκε και δέθηκε στα κιγκλιδώματα στην πλατεία ΧΑΝΘ γύρω στις 5.15μμ, στη νότια πύλη της ΔΕΘ προς το Βελλίδειο, εκεί δηλαδή που συνέκλιναν και κατέληξαν όλες οι πορείες -όσες τελικά κατάφεραν να φτάσουν μέχρι εκεί.

ΑΚΕΠ- ΔΕΘ 10-9-2011: Το πανό και οι αφίσες του Μετώπου στην "κόκκινη ζώνη"

ΑΚΕΠ- ΔΕΘ 10-9-2011: Το πανό του Μετώπου στην "κόκκινη ζώνη", πριν και μετά από την επίθεση των ΜΑΤ

ΑΚΕΠ:Παρέμβαση του Μ. Γρηγοριάδη στο Συντονιστικό ΜΑΑ (5/9/2011) σχετικά με την παρουσία του ΜΑΑ στη ΔΕΘ

ΑΚΕΠ - Γραφείο τύπου (Σεπτέμβριος 2011)
ANΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Aνίκανοι και επικίνδυνοι

Ανακοίνωση του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

"Θέατρο η επανάσταση Βενιζέλου απέναντι στην τρόϊκα"

ΜΕΤΩΠΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Ανακοινώσεις του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής (Αύγουστος 2011)

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Κοινό κείμενο της Πλατείας δελ Σολ και του Συντάγματος

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ (ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011)

Η νέα αφίσα του ΑΚΕΠ (Ιούλιος 2011)

ΑΚΕΠ - Γραφείο τύπου

Kαταγγέλλουμε -Aνακοίνωση του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Δεν φεύγουμε!

(ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΙΟΥΝΙΟΣ 2011)

Αλ.Αλαβάνος -δεν έχουμε πλατεία Ταχρίρ, έχουμε πλατεία Συντάγματος

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

ΑΚΕΠ: Μένουμε Σύνταγμα μέχρι να φύγετε!

ΑΚΕΠ-Γραφείο τύπου

Φυλλάδιο του ΑΚΕΠ, που μοιράζεται στο Σύνταγμα (Ιούνιος 2011)

ΑΚΕΠ: Να πέσει η κυβέρνηση τώρα!

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

ΑΚΕΠ: Η ομιλία του Μ. Γρηγοριάδη στην Πανελλαδική Συνάντηση του Μ.Α.Α.

ΑΚΕΠ: Η Αριστερά και «ο όνος του Μπουριντάν»

Αντώνης Χάλαρης

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Η Αριστερά και ο εν γένει ριζοσπαστικός χώρος και τα τμήματά του, βλέπουν την διάχυτη και καθολική αποφατικότητα του πληθυσμού στα μέτρα μνημονίου ΠΑΣΟΚ-ΤΡΟΪΚΑΣ, που ανατρέπουν συλλήβδην τα δικαιώματα των δυνάμεων της εργασίας. Βλέπουν, ν’ αυξάνεται αλματωδώς η ανεργία, να μειώνονται δραματικά οι μισθοί, τα ημερομίσθια, οι συντάξεις. Βλέπουν, τα μικρομεσαία στρώματα και τα μικρομεσαία αγροτικά νοικοκυριά να καθαιμάζουν και να ρημάζουν. Βλέπουν, την πλησμονή των αντικειμενικών κοινωνικών συνθηκών για τη σύσταση ενός προοδευτικού ριζοσπαστικού μαζικού κινήματος και για συντονισμένη δράση των κοινωνικών ομάδων ισχύος που πλήττονται από τη σημερινή κατάσταση.

Όμως, παρ’ όλα αυτά, αντί να καλούν, «στο όνομα των γενικών δικαιωμάτων της κοινωνίας», σε ενωτική πανστρατιά το λαό, ν’ αντιμετωπιστεί ο ολοκληρωτικός ταξικός πόλεμος που έχει κηρύξει η ελίτ του χρήματος και η πολιτική του έκφραση, προβάλουν με τρόπο απόλυτο και αδιαπραγμάτευτο τις ιδιαίτερες πολιτικές θέσεις τους σαν προϋπόθεση ενότητας και σύμπραξης, και θέτουν στα λαϊκά στρώματα μια σειρά διλήμματα, και επιλέγουν σαν τον «όνο του Μπουριντάν» «όχι ανάμεσα σε δυό δεμάτια σανό για το ποιό είναι πιο ορεκτικό, αλλά ανάμεσα σε δυό ξυλοφορτώματα ποιό είναι πιο σκληρό»: π.χ. «μέσα ή έξω από την ΕΕ», «μέσα ή έξω από τη ζώνη του ευρώ», κλπ κλπ.

ΑΚΕΠ- ΕΞΕΓΕΡΣΗ: το λυκόφως των γεγονότων

Αντώνης Χάλαρης

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

«Βόηθα, Θεά, το τρυφερό κλωνάρι μόνο να ’χω,
σε γκρεμό κρέμουμαι βαθύ, κι αυτό βαστώ μονάχο»
(Διονύσιος Σολωμός)

Το τελευταίο διάστημα, με αφορμή τις εξεταστικές επιτροπές για τα σκάνδαλα Siemens-Μονής Βατοπεδίου, οι απόψεις που προπαγανδίζονται καταιγιστικά από τα ΜΜΕ και την ιντελιγκέντσια του καθεστώτος, είναι η άποψη του ότι, η αβελτηρία και η διαφθορά αξιωματούχων των κομμάτων εξουσίας και του κράτους, καθώς και η διαπλοκή με μεγάλα οικονομικά συμφέροντα του «εσωτερικού» και του «εξωτερικού», ευθύνονται για τα δημοσιονομικά προβλήματα και την οικονομική κρίση, και η άποψη του ότι, ο λαός -ιδίως τα φτωχά λαϊκά στρώματα- ευθύνεται για τη σημερινή κατάσταση αφού με τη στάση, την πράξη ή την απραξία του στήριξε, ενίσχυσε ή ανέχτηκε κόμματα, πολιτικές και νοοτροπίες, που συνέβαλαν στη μεγέθυνση της σήψης, της διαφθοράς και της εξαχρείωσης.

ΑΚΕΠ: Στον Β΄γύρο, ψηφίζουμε "άκυρο"

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Στον Α΄ γύρο των αυτοδιοικητικών εκλογών ψηφίσαμε "ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΤΤΙΚΗ" - στηρίξαμε ΑΛΑΒΑΝΟ (http://www.e-dromos.gr/). Στον Β΄ γύρο ψηφίζουμε ΑΚΥΡΟ. Καταψηφίζουμε το μνημόνιο ΠΑΣΟΚ-ΤΡΟΪΚΑΣ. Καταψηφίζουμε τις πολιτικές επιλογές ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ. 

ΑΚΕΠ: ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ «ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΤΤΙΚΗ» - ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΑΛΑΒΑΝΟ

Αντώνης Χάλαρης

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

«Κι όπου πλέον μοναχιασμένοι
είναι οι βράχοι σιγαλοί,
Μήνιν άειδε θέ ν’ακούσης
να σού ψάλλη μία φωνή»
(Διονύσιος Σολωμός)

Στους μεγαλοφυείς στίχους του πρώιμου ποιήματος του ποιητή προβάλλει εωσφορικά η διαλεκτική αλήθεια της φυσικο-ιστορικής κίνησης. Η ύβρις των κοινωνικών συστημάτων, που ενσαρκώνεται στις πράξεις των εκάστοτε κυρίαρχων τάξεων, είναι το λίκνο της Μήνιδος, της οργής και του θυμού, που εμψυχώνει την βούληση και την δράση των λαών, που ανατρέπουν τις κοινωνικές συνθήκες της ύβρεως και επιφέρουν την κάθαρση.

Η μήνις, ο τρομερός θυμός όπως μεταφράζει ο Πολυλάς από το ομηρικό έπος, είναι στον ποιητή ουσιώδες γνώρισμα της ελευθερίας, είναι η μορφή ενός περιεχομένου πνευματικού, ιστορικού και κοινωνικού, που ενοποιεί σε φυσικο-ιστορικό συνεχές το Παρόν με το Παρελθόν και το Μέλλον.

ΑΚΕΠ: ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΥΠΝΩΤΤΟΥΣΑ…

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Η πολιτική κατεύθυνση που ενεργοποιεί και ενοποιεί αγωνιστικά τους μισθοσυντήρητους και το λαό, για ν’ αντιμετωπίσουν τα οξυμένα οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά προβλήματα της ελληνικής κοινωνίας, ονομάζεται, σήμερα, «ανένδοτος αγώνας για την ανατροπή της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ και την αναίρεση των μέτρων μνημονίου-ΠΑΣΟΚ-ΤΡΟΪΚΑΣ», και εκφράζεται με το σύνθημα «ΚΑΤΩ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ».

ΑΚΕΠ: ΝΑ ΑΝΑΤΡΑΠΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ - ΝΑ ΦΥΓΕΙ Η ΤΡΟΪΚΑ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Γράφουν: Α. Χάλαρης - Μ. Γρηγοριάδης - Μ. Παπαπέτρου

Α) «Όσο η καταπιεζόμενη τάξη, δηλαδή στην περίπτωσή μας το προλεταριάτο, δεν είναι ακόμα ώριμο για την αυτοαπελευθέρωσή του, θα αναγνωρίζει στην πλειοψηφία του το κοινωνικό καθεστώς που υπάρχει σαν το μόνο δυνατό, και πολιτικά θα είναι ουρά της κεφαλαιοκρατικής τάξης, η άκρα αριστερά της πτέρυγα.» (Ένγκελς, ΜΑΡΞ-ΕΝΓΚΕΛΣ, ΔΙΑΛΕΧΤΑ ΕΡΓΑ τόμ. ΙΙ, σελ. 372)

Όπως είναι γνωστό, ο όρος «Αριστερά» προέκυψε στην γαλλική επανάσταση. Στη γαλλική εθνοσυνέλευση, στο αριστερό τμήμα της αίθουσας βρίσκονταν πάντα οι πιο ριζοσπάστες αντιπρόσωποι του λαού, και ονομάστηκαν γι’ αυτό το λόγο «αριστεροί» ή «Αριστερά». Έκτοτε επικράτησε ο όρος «Αριστερά» να εκφράζει και να εννοιολογεί το ριζοσπαστικότερο τμήμα του πολιτικού εποικοδομήματος.

ΑΚΕΠ: Οι καιροί απαιτούν...

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

Από τις κινητοποιήσεις της 29ης Ιουνίου, δεν απουσίαζαν μόνο πλειοψηφικά τμήματα των μισθοσυντήρητων του ιδιωτικού τομέα και των ιδιωτικών τραπεζών -που απειλούνται με απόλυση αν απεργήσουν- αλλά και πλειοψηφικά τμήματα των μισθοσυντήρητων του δημόσιου τομέα (δημόσια διοίκηση, ΔΕΚΟ, εκπαιδευτικοί κλπ.), απουσίαζαν οι συνταξιούχοι, απουσίαζε η σπουδάζουσα νεολαία, φοιτητές- μαθητές, απουσίαζαν, τέλος, τμήματα του οικονομικά ενεργού πληθυσμού, που δεν ανήκουν στην εργατική τάξη ή στα λαϊκά στρώματα, αλλά πλήττονται άμεσα και καθοριστικά από τα μέτρα ΠΑΣΟΚ-τρόικας και, με την παρουσία τους στις κινητοποιήσεις, θα υποδήλωναν τη συμμετοχή τους στη λαϊκή οργή και στον αγώνα για την ανατροπή των βάρβαρων αντιλαϊκών μέτρων.

ΑΚΕΠ: Οι λαοί προώρισται να νικήσουν!

Όλοι στους αγώνες, μέχρι την νίκη!

Αντώνης Χάλαρης
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
 

Τη στιγμή που το παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα βρίσκεται σε βαθιά κρίση και το παγκόσμιο Ακαθάριστο Προϊόν μειώνεται διαρκώς, οι πλούσιοι γίνονται περισσότεροι και πλουσιότεροι, οι δε φτωχοί περισσότεροι και φτωχότεροι. Πράγματι, στην Ελλάδα, την Ευρώπη και τον κόσμο, το δημόσιο χρέος των χωρών-κρατών του ανεπτυγμένου καπιταλισμού έχει γίνει μια πρώτης τάξης ευκαιρία να γίνουν οι πλούσιοι πλουσιότεροι και οι φτωχοί φτωχότεροι. Έχει γίνει μία πρώτης τάξης αφορμή, ν’ αντιμετωπιστεί το νομοτελειακό φαινόμενο της οικονομικής κρίσης του καπιταλισμού και της πτωτικής τάσης του μέσου ποσοστού κέρδους του κεφάλαιου, με επίταση της εκμετάλλευσης της παγκόσμιας εργατικής τάξης. Έχει γίνει μία πρώτης τάξης αφορμή, ν’ αναιρεθούν οι μεταπολεμικές κατακτήσεις και τα δικαιώματα των λαών όλου του κόσμου.

Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ του ΠΑΣΟΚ: ο ορατός "Σάιλοκ"

Αντώνης Χάλαρης

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

«Σε ένα έθνος, όπως και σε μια γυναίκα, δε συγχωρείται η στιγμή της αδυναμίας, που ο πρώτος τυχόν τυχοδιώκτης θα μπορούσε να τη βιάσει» (Καρλ Μαρξ, Η 18η Μπρυμαίρ)

Η πρόσφατη υποβάθμιση της πιστοληπτικής ικανότητας του ελληνικού κράτους από τον οίκο Moody’s, είναι αποτέλεσμα της αμείωτης έντασης του «αδελφοκτόνου» οικονομικού ανταγωνισμού μεταξύ δολαρίου/ΗΠΑ και ευρώ/Γερμανίας/ΕΕ. Είναι, επίσης, αναγνωρίσιμη ένδειξη της δυσαρέσκειας των ΗΠΑ στην τάση προσέγγισης της Κίνας, μέσω Ελλάδας, στα ευρωπαϊκά συμφέροντα και την ευρωπαϊκή αγορά, όπως αυτή διαφαίνεται από την επίσκεψη και τις διαβουλεύσεις της COSCO στην Ελλάδα και τις 14 συμφωνίες που υπέγραψε ο αντιπρόεδρος της Κίνας με την ελληνική κυβέρνηση.

ΑΚΕΠ: «ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ» (Μάης ’68)

Η νομοθετική απαγόρευση του καπνίσματος, σε χώρους όπου στον ελεύθερο χρόνο τους οι άνθρωποι συναναστρέφονται, συνομιλούν ή διασκεδάζουν, είναι μέτρο μαζικής καθυπόταξης και ελέγχου των συνειδήσεων. Είναι μέτρο, που θέλει να καταστήσει τους ανθρώπους παθητικούς αποδέκτες των εντολών της εξουσίας.

ΑΚΕΠ: Οι "Λάο Τσε" και η επανάσταση

Αντώνης Χάλαρης
Υπάρχουν πολλοί που πιστεύουν πως έχουν τις ιδιότητες του Λάο Τσε! Πιστεύουν πως γεννήθηκαν μεταφέροντας στα κύτταρα του μυαλού τους και στη συνείδησή τους τη γνώση και τη σοφία της ανθρωπότητας. Πιστεύουν πως η αλήθεια, η γνώση του ανθρώπου για την πραγματικότητα που μας περιβάλλει είναι στατική, απόλυτη και παραμένει τέτοια μια για πάντα. Μάλιστα, ο εγωτισμός τους φτάνει σε τέτοιο σημείο παραφοράς που θεωρούν τις προσωπικές τους θέσεις για την κοινωνία και την ιστορία κάτι ανάλογο με την ήπειρο της Αμερικής, που αφού την ανακάλυψαν και την γνώρισαν αυτοί, κανένας άλλος δεν δικαιούται δια να ομιλεί, ούτε για τις απόψεις τους ούτε για την Αμερική. Για την Αμερική μπορούν να μιλάνε μόνο αυτοί κι ο Κολόμβος. Αν τώρα, ο Κολόμβος πίστευε πως αυτό που ανακάλυψε δεν ήταν η Αμερική, μια νέα ήπειρος, αλλά οι Δυτικές Ινδίες κλπ., αυτό είναι μια άλλη ιστορία.

ΑΚΕΠ- ΚΡΑΤΙΣΜΟΣ: Ο κύριος εχθρός της επανάστασης

Αντώνης Χάλαρης
Ο Κρατισμός δεν καταργεί τον καπιταλισμό. Ο Φιλελευθερισμός, ο Κρατισμός και η Μικτή Οικονομία είναι οι τρείς βασικές μορφές οικονομικο-πολιτικής διεύθυνσης του καπιταλιστικού συστήματος. Ο Κρατισμός είναι η πιο απάνθρωπη εκδοχή λειτουργίας του καπιταλισμού. Ο Κρατισμός δεν είναι το αίτημα της επανάστασης. Όσοι ονομάζουν τον Κρατισμό «σοσιαλισμό», οδηγούν τους λαούς σε αδιέξοδο.
 
Στη Σοβιετική Ένωση εκείνο που άλλαξε, που ανετράπη, που κατέρρευσε ήταν μόνον το ολοκληρωτικό πολίτευμα, το πολιτειακό καθεστώς του Κρατισμού. Στη Σοβιετική Ένωση η άρχουσα τάξη, η νομενκλατούρα, από ενεργοί κεφαλαιοκράτες μεταλλάχθηκαν στην πλειοψηφία τους σε καπιταλιστές δυτικού τύπου, ενώ η εργατική τάξη, οι μισθοσυντήρητοι δεν υπέστησαν καμία μεταλλαγή, παρέμειναν όπως και πριν: μισθωτοί εργάτες, φορείς του εμπορεύματος «εργατική δύναμη», προσδιοριστικότητα των καπιταλιστικών σχέσεων παραγωγής.

Η πρόταση του ΚΚΕ, όρος της κρίσης του αντικαπιταλιστικού κινήματος

Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΚΕ

ΟΡΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

Η ιδιομορφία της δομικής πολιτικο-οικονομικής κρίσης του ελληνικού καπιταλισμού, που τον καθιστά επίκεντρο της ψυχροπολεμικής σύγκρουσης ΗΠΑ/δολαρίου-Γερμανίας/Ε.Ε./ευρώ, από την μιά, και η οξύτατη πολιτική-ιδεολογική-οργανωτική κρίση του αντικαπιταλιστικού κινήματος από την άλλη, επικαθορίζουν και διαμορφώνουν τις σκληρές κι εφιαλτικές συνθήκες της σημερινής συγκυρίας.

Στην ποικιλότροπη ανωριμότητα του υποκειμενικού παράγοντα και στη θεσμική ηγεμονία της οικονομικής ολιγαρχίας και του χρηματιστικού κεφάλαιου στον Αστικό Συνασπισμό Εξουσίας, εντοπίζονται η διανυσματική ισορροπία και η πολιτική διάρθρωση των αντιθέσεων των πόλων της αδιαχώριστης διαλεκτικής ενότητας κι αντίθεσης της εργατικής τάξης προς την αστική τάξη.

ΚΑΤΩ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ

Η εργατική τάξη, οι μισθοσυντήρητοι και ο λαός βρίσκονται σε εμπόλεμη ταξική σύγκρουση με την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, εκπρόσωπο του υπερσυσσωρευμένου ελληνικού χρηματικού κεφάλαιου και της χρηματιστικής ολιγαρχίας, και με το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, εκπροσώπους αντίστοιχα του πολυεθνικού κεφάλαιου των ΗΠΑ, της Γερμανίας και της Ε.Ε.

ΠΡΟΣΟΧΗ!! ΠΡΟΣΟΧΗ!! ΠΡΟΣΟΧΗ!! ΠΡΟΣΟΧΗ!!

Καλούνται στον αγώνα, τις διαδηλώσεις, τα οδοφράγματα κλπ., όλοι όσοι μπορούν να φέρουν την ασπίδα του αισθήματος της ελευθερίας, της λεβεντιάς και της αξιοπρέπειας: οι νέοι, οι γέροι, οι γυναίκες, οι διανοούμενοι, οι δυνάμεις της εργασίας και του πολιτισμού.

Επαναστατικό κόμμα τώρα

ΟΙ ΑΝΤΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΟΥ Δ.Ν.Τ. ΚΑΙ ΤΗΣ Ε.Ε. Θ’ ΑΠΟΤΥΧΟΥΝ ΟΙΚΤΡΑ
ΝΑ ΔΟΥΛΕΨΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΤΩΡΑ…

Στις σκληρότατες συνθήκες της ανωριμότητας του υποκειμενικού παράγοντα στις οποίες βρισκόμαστε, ένα είναι το ιστορικό καθήκον που μας ανατίθεται: να δουλέψουμε για τη σύσταση του επαναστατικού κόμματος. Κάθε άλλο καθήκον γίνεται δευτερεύον σε σχέση με αυτό. Προς αυτή την κατεύθυνση πρέπει, επομένως, να συγκεντρώσουμε όλες τις ενέργειές μας. Πρέπει να ξεκινήσουμε μια σκληρή, μακρά, εξαντλητική δουλειά οικοδόμησης του κόμματος, χωρίς ανυπομονησίες, χωρίς εύκολους ενθουσιασμούς, χωρίς μάταιες προσδοκίες εύκολων επιτυχιών, έχοντας την πεποίθηση, αντίθετα, ότι η όποια ενδεχόμενη αποτυχία δεν θα διαγράψει ποτέ την επιτυχία που αντιπροσωπεύει το γεγονός καθεαυτό, ότι ομάδες συνειδητών επαναστατών δουλεύουν για το ταξικό κόμμα, δουλεύουν για το μέλλον. Μονάχα αν θα μπορέσουμε να δουλέψουμε επίμονα για να δημιουργήσουμε ένα έστω και περιορισμένο οργανωτικό δίκτυο και να σχηματίσουμε ομάδες, έστω και περιορισμένες, επαναστατικών στελεχών θα έχουμε θέσει τις αναγκαίες προϋποθέσεις για την επαναστατική πρωτοβουλία, σήμερα, τώρα, που οι υλικές συνθήκες είναι ευνοϊκές. Ο ριζοσπαστικός πολιτικός χώρος δεν θα είχε σκοπό ύπαρξης αν δεν έθετε ως σκοπό ζωής αυτή την ιστορική αποστολή.

Οι “Θέσεις του 1957” του Movimento della Sinistra Comunista

Από το 1957 μέχρι σήμερα έχουν περάσει 53 χρόνια. Στο διάστημα αυτό άλλαξε δραματικά η εικόνα του κόσμου. Το πολιτειακό καθεστώς του κρατικού καπιταλισμού της Σοβιετικής Ένωσης κλπ, κατέρρευσε. Οι συσχετισμοί δύναμης μεταξύ των ιμπεριαλιστικών κέντρων διαφοροποιήθηκαν. Οι αντικειμενικές συνθήκες της όξυνσης της αντίφασης των νέων κοινωνικών παραγωγικών δυνάμεων με τις καπιταλιστικές σχέσεις εμπορευματικής παραγωγής και ανταλλαγής, στο εσωτερικό των ονομαζόμενων το 1957 «νεοκαπιταλιστικών» ιμπεριαλιστικών κέντρων, ωρίμασαν. Η παγκόσμια πολιτικο-οικονομική κρίση είναι σήμερα γεγονός.

Το 1957 στην Ιταλία, το «Κίνημα της Κομμουνιστικής Αριστεράς» (Movimento della Sinistra Comunista) έθεσε ορισμένα ζητήματα, που αποκτούν στις σημερινές συνθήκες πολύ μεγάλο -κατά την γνώμη μας- πολιτικό και μεθοδολογικό ενδιαφέρον. Γι’ αυτό, ανεξάρτητα από το εάν συμφωνούμε ή διαφωνούμε με αρκετές από αυτές τις «Θέσεις του 1957», θεωρούμε χρήσιμο ν’ αναδημοσιευτούν.

Αντώνης Π. Χάλαρης

(ακολουθεί η αναδημοσίευση)

ΛΑΕ ΑΦΥΠΝΙΣΟΥ...

Ο λαός να ανατρέψει τα οικονομικά μέτρα του ΠΑΣΟΚ και της ολιγαρχίας 
Με τα οικονομικά μέτρα του ΠΑΣΟΚ, που ψηφίστηκαν από την Βουλή, οι εργαζόμενοι και ο λαός επωμίζονται τα βάρη από το περιβόητο δημοσιονομικό πρόβλημα, για τη δημιουργία του οποίου είναι οι μόνοι που δεν ευθύνονται, και από την επίλυση του οποίου είναι οι μόνοι που δεν θα κερδίσουν...Επιτέλους, οι Έλληνες μισθοσυντήρητοι και ο λαός, από καθήκον προς τον εαυτό τους, τις οικογένειες και τα παιδιά τους, οφείλουν να αντιδράσουν άμεσα και σύσσωμα. Ν’ ανατρέψουν αγωνιστικά τα οικονομικά μέτρα του ΠΑΣΟΚ και της ολιγαρχίας. Ν’ απαιτήσουν να μειωθούν άμεσα και δραστικά τα επιτόκια χορηγήσεων των ελληνικών τραπεζών. Ν’ αυξηθούν άμεσα οι μισθοί και οι συντάξεις. Να καταργηθούν τα προνόμια εκείνων που υπηρετούν το κατεστημένο. Να πληρώσουν και να περιορίσουν το κρατικό έλλειμμα εκείνοι που ευθύνονται για την διόγκωσή του, δηλαδή μόνον οι έχοντες και κατέχοντες.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΡΙΣΗ: Η αρχή του τέλους

Σύσσωμες οι πολιτικο-ιδεολογικές δυνάμεις της αστικής τάξης της χώρας επιχειρούν να πείσουν πως τα οικονομικά και θεσμικά μέτρα για την αντιμετώπιση των δημοσιονομικών ανισορροπιών είναι αναγκαία και αφορούν τα κυριαρχικά δικαιώματα του ελληνικού λαού: η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, η ΝΔ, το ΛΑΟΣ, τα κυρίαρχα κέντρα και μέσα επιρροής κλπ.

Σύσσωμες οι πολιτικο-ιδεολογικές δυνάμεις της αστικής τάξης της χώρας προπαγανδίζουν, με τρόπο απροκάλυπτο, πως οι προσδοκίες των μισθοσυντήρητων, της νεολαίας και του λαού, για καλύτερες και ποιοτικότερες συνθήκες ζωής μέσα στο σημερινό οικονομικο-κοινωνικό σύστημα, πρέπει να παραμείνουν προς το παρόν εγκλωβισμένες στο χρονοντούλαπο ενός αβέβαιου μέλλοντος, αφού, όπως υποστηρίζουν, μόνο με τον περιορισμό και την αναίρεση των κατακτημένων με αγώνες οικονομικών και θεσμικών δικαιωμάτων τους μπορούν ν’ αντιμετωπιστούν τα ποικιλόμορφα προβλήματα της οικονομικής κρίσης, να «ανακτηθεί η τρωθείσα αξιοπιστία και αξιοπρέπεια του έθνους» και «να σωθεί η πατρίδα».

Το εθνικό ζήτημα και η μετανάστευση

Το έθνος, η έννοια του έθνους, είναι μια μορφή συλλογικής ταυτότητας που εμπεριέχει τις κοινωνικές και ιστορικές συνθήκες που την διαμόρφωσαν. Το ιστορικό παρελθόν, το παρόν και ιδίως η προοπτική του μέλλοντος υπολανθάνει συνεκτικά σε κάθε συλλογική εθνική ταυτότητα, με διαφορετικό τρόπο κάθε ιστορική εποχή και σε κάθε οικονομικο-κοινωνικό σύστημα.

Για την Εξουσία, Φ.Ένγκελς 1872

Πλήθος Σοσιαλιστών έχει εσχάτως εξαπολύσει μια συστηματική εκστρατεία ενάντια σε αυτό που αποκαλούν αρχή της εξουσίας. Επαρκεί να τους πούμε ότι κάθε πράξη είναι εξουσιαστική γι' αυτό καταδικαστέα. Αλλά αυτή η διαδικασία της κριτικής της εξουσίας έχει καταχραστεί τόσο, ώστε είναι πλέον απαραίτητο να δούμε το θέμα πιο συγκεκριμένα.

ΗΓΕΜΟΝΙΑ-ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ-ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ

του Μανώλη Γρηγοριάδη

"Ψάχνω για σώμα έτοιμο, ζεστό, ζεστό ακόμα
την παγωμένη μου ν’ αφήσω την πνοή επάνω
στα κουρασμένα βλέφαρα, κρυφά• στο φρέσκο σώμα
την παγωμένη μου ν’ αφήσω την ψυχή, εντός του,
έτσι βαθιά βαθιά να κοιμηθεί, στο όνειρό του.
…………………μαρμαρωμένο το σώμ’ αυτό
Και μέσα του θενά ‘μαι απόλυτος άρχων εγώ".
(ΜΑΡΙΑ ΛΑΕΡΤΗ)

Τον 18ο αιώνα στο Παρίσι, στα σαλόνια των κυριών Λαμπέρ, Τανσέν, Ντεφφάν, Λεσπινάς, Ζεοφρέν κλπ., στις πολιτικές λέσχες, στις μυστικές εταιρείες και στα καφέ ντε Προκόπ, ντε Φουά, των Τυφλών, των Όπλων του Παλαί Ρουαγιάλ κλπ., οι φιλοσοφικές και πολιτικές αντιλήψεις του Ορθολογισμού και του Διαφωτισμού, αναβαπτισμένες από τα επιτεύγματα της επιστήμης και τις νέες κοινωνικο-οικονομικές συνθήκες, έγιναν αντικείμενο ευρύτατων συζητήσεων και διαμόρφωσαν ένα ευρύτατο ριζοσπαστικό κοινωνικό στρώμα προπαγανδιστών των ιδεών της Γαλλικής επανάστασης.

Ανταγωνισμός και ατομισμός

Η κύρια θεωρητική και πρακτική αρχή του καπιταλισμού, που ορίζει θεσμικά και ηθικά τις οικονομικές, τις κοινωνικές και τις πολιτικές σχέσεις των ατόμων, των κοινωνικών συνόλων και των τάξεων, ονομάζεται ιδεολογία του ανταγωνισμού.

Αν, σύμφωνα με την γκραμσιανή εκδοχή, στον όρο ιδεολογία δώσουμε την ανώτερη σημασία μιας κοσμοαντίληψης που χαρακτηρίζει τον τρόπο ζωής μιας κοινωνίας και ενυπάρχει στις γενικές και ειδικές συμπεριφορές της πλειοψηφίας του πληθυσμού, τότε ο ανταγωνισμός, σαν καθολική ιδεολογία του καπιταλισμού, φανερώνει την ανώτερη σημασία της κοσμοαντίληψης του αστικού ατομισμού, που επιχειρεί να δικαιώσει προπαγανδιστικά την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο και την ατομική ιδιοποίηση του οικονομικού αποτελέσματος της κοινωνικοποιημένης παραγωγής από την σημερινή κυρίαρχη τάξη.

Το φάντασμα των Εξαρχείων

Ένα φάντασμα πλανιέται πάνω από την Ελλάδα: το φάντασμα των Εξαρχείων.
Όλες οι δυνάμεις της παρηκμασμένης ελληνικής μπουρζουαζίας ενώθηκαν σε μια ιερή συμμαχία για να κυνηγήσουν αυτό το φάντασμα: το ΠΑΣΟΚ, η ΝΔ, το ΛΑΟΣ, τα κυρίαρχα κέντρα και μέσα επιρροής κλπ.

Τα Εξάρχεια, ιδίως μετά την κατάρρευση και απομυθοποίηση των ολοκληρωτικών καθεστώτων του κρατικού καπιταλισμού στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, έγιναν το πολιτιστικό Μεσολόγγι του αγώνα ενάντια στον καπιταλισμό και το Κράτος.

Άκυρο στις εκλογές του Οκτωβρίου 2009

Το ΑΚΕΠ σπεύδει και προτείνει στις πολιτικές δυνάμεις του ριζοσπαστικού πολιτικού χώρου να μην μετέχουν με συνδυασμούς στις εκλογές του Οκτωβρίου 2009.

Το ΑΚΕΠ σπεύδει και προτείνει στις πολιτικές δυνάμεις του ριζοσπαστικού πολιτικού χώρου να μετέχουν στις εκλογές του Οκτωβρίου 2009 και να καλέσουν τα μέλη τους, τους οπαδούς τους και τον λαό να ψηφίσουν ΑΚΥΡΟ.

Το ΑΚΥΡΟ είναι πολιτική θέση ενάντια στα καθεστωτικά πολιτικά κόμματα, είναι πολιτική θέση ενάντια στον φιλελευθερισμό, στον κρατισμό, στην μικτή οικονομία, είναι πολιτική θέση που συμβάλλει στην αφύπνιση του λαού και στην ωρίμανση των υποκειμενικών συνθηκών για δημιουργία ενός ρωμαλέου ριζοσπαστικού πολιτικού κινήματος.

Τρομοκρατία και διανόηση

Είναι περισσότερο από βέβαιο, το Κράτος, η νομοθετική εξουσία νομοθετεί αντιδραστικούς και αντιλαϊκούς νόμους επειδή υπηρετεί τα πολιτικά συμφέροντα της άρχουσας τάξης, και όχι επειδή εξαναγκάζεται από πολιτικές οργανώσεις που έχουν επιλέξει την ατομική τρομοκρατία σαν προνομιακό μέσο πάλης ενάντια στην καπιταλιστική θηριωδία.

Απάντηση στην "Σέχτα Επαναστατών"

Οι αντιλήψεις για την κοινωνία, την ιστορία και το κίνημα που ενυπάρχουν στην προκήρυξη της «Σέχτας Επαναστατών», είναι αντιεπιστημονικές και διαπνέονται από ένα εκλεκτικιστικό συνονθύλευμα διαφόρων φιλοσοφικών ρευμάτων του σύγχρονου φιλοσοφικού ιδεαλισμού και εν γένει του μεταφυσικού τρόπου αντιμετώπισης των προβλημάτων της κοινωνίας και της ιστορίας. Για παράδειγμα, η θέση του Νέγκρι στο βιβλίο του «Πλήθος» όπου αντικαθιστά την εργατική τάξη από το «πλήθος των πολλαπλών εκμεταλλευομένων μοναδικοτήτων», είναι η άποψη που υποβόσκει στις θέσεις της «Σέχτας» για τις κοινωνικές τάξεις, την κοινωνία και τον μαρξισμό. Οι θέσεις αυτές του Νέγκρι, όπως κι άλλες ανάλογες της αστικής κοινωνιολογίας, είναι αρκετά διαδεδομένες σήμερα κι έχουν συμβάλει σημαντικά στον αποπροσανατολισμό και την παθητικοποίηση της νεολαίας και του λαού. Όποιον και να ρωτήσεις σήμερα θα σου πει : «η εργατική τάξη…ποια εργατική τάξη; Ακόμη εκεί βρίσκεσαι; Οι καιροί έχουν αλλάξει, δεν υπάρχει εργατική τάξη» κλπ.

Ο μεγάλος τρομοκράτης

«Ο δρόμος προς την κόλαση είναι σπαρμένος με τις καλύτερες προθέσεις»

Η οικονομική βία, ο βανδαλισμός και το πλιάτσικο που ασκείται, μόνιμα και παρατεταμένα, ενάντια στους μισθοσυντήρητους και το λαό, από την οικονομική ολιγαρχία, τις τράπεζες, τα καρτέλ, τα ιδιωτικά και τα κρατικά μονοπώλια, με την συνηγορία` μάλιστα της νομοθετικής, της δικαστικής και της εκτελεστικής εξουσίας, είναι η πραγματική, η καθολική, η απόλυτη τρομοκρατία που χαρακτηρίζει την σημερινή κοινωνία, την σημερινή Ελλάδα.

Από πού ν'αρχίσουμε;

Στην σημερινή πραγματικότητα, το κοινωνικό ισοδύναμο των σχέσεων παραγωγής ηγεμονεύει ιδεολογικά, πολιτικά και καθορίζει απόλυτα όχι μόνον τις ειδικές αλλά και τις γενικές συμπεριφορές του ελληνικού πληθυσμού.

Αντίθετα, το κοινωνικό ισοδύναμο των παραγωγικών δυνάμεων της ελληνικής κοινωνίας βρίσκεται σε κατάσταση μεγάλης ανωριμότητας και αδυναμίας: ούτε εκπροσωπείται με όρους ιδεολογικοπολιτικούς στο εποικοδόμημα, ούτε εκπροσωπείται ιδεολογικά στους επιμέρους αγώνες για τα προβλήματα που ανακύπτουν, ούτε εκδηλώνεται αυθόρμητα στις ατομικές και κοινωνικές σχέσεις της καθημερινότητας, της συνήθειας και του στυλ ζωής.

ΑΚΕΠ: Το πολιτικό κενό και η σημερινή συγκυρία

«Το γενικό δικαίωμα ψήφου είναι έτσι ο δείχτης της ωριμότητας της εργατικής τάξης. Περισσότερο δεν μπορεί να είναι και δεν θα είναι ποτέ μέσα στο σημερινό κράτος» (Ένγκελς).

Οι ευρωεκλογές της 7ης Ιουνίου 2009 κατάδηλα πιστοποίησαν πως το κυρίαρχο πρόβλημα της ελληνικής κοινωνίας είναι η παθητικότητα των μισθοσυντήρητων και του λαού, που ορίζεται και σαν ανωριμότητα ή σαν αδυναμία του υποκειμενικού παράγοντα. Κατάδηλα, επίσης, πιστοποίησαν ακόμη μια φορά το πολιτικό κενό εκπροσώπησης στο πολιτικό εποικοδόμημα των ιστορικών δυνάμεων της ανατροπής του καπιταλισμού, γεγονός που εντείνει επιτατικά την αναγκαιότητα εκπροσώπησής τους.