Γενικευμένη αυτοδιάθεση
Γενικευμένη αυτοδιάθεση ονομάζεται το πολιτικό αίτημα να είναι ο κάθε κοινωνικός άνθρωπος ελευθερόφρων, αυτοπροαίρετος, αυτεπίτακτος και αυτεξούσιος, να απολαμβάνει χωρίς όρους και προϋποθέσεις τα πολιτικοθεσμικά και οικονομικοκοινωνικά μέσα που τον καθιστούν ικανό να μετέχει στον ιστορικά κατακτημένο βαθμό ελευθερίας και στην πολιτισμική ακεραιότητα της ιστορικής ολότητας.
Δευτέρα 10 Οκτωβρίου 2016
Δεν ευθύνεται μόνο ένας ηγέτης για το χρέος της χώρας
Αναδημοσιεύουμε από το "Έθνος" και την iskra.gr
το κείμενο του Γ. Δελαστίκ με ενδιαφέρουσες σκέψεις και απόψεις.
Ακολουθεί και το κείμενο "Λύση υπάρχει μόνο μία για το χρέος και είναι
πολιτική".
***
Υπάρχει ένας μύθος πολιτικής σκοπιμότητας - ότι δήθεν υπεύθυνος για την υπερδιόγκωση του ελληνικού δημόσιου χρέους ήταν ο Ανδρέας Παπανδρέου με τη φιλολαϊκή πολιτική
που ακολούθησε. Πρόκειται για ανακριβή ισχυρισμό. Πολλοί σίγουρα θα
εκπλαγούν αν μάθουν πως οι αριθμοί αποδεικνύουν ότι π.χ. κατά την τετραετή διακυβέρνηση της χώρας από τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη
(1990-1993) το δημόσιο χρέος αυξήθηκε ποσοστιαία περισσότερο από όσο
κατά την ανδρεϊκή οκταετία 1981-1989! Πόσοι άραγε γνωρίζουν ότι τα ελλείμματα τα χρόνια που ήταν πρωθυπουργός ο Κ. Μητσοτάκης ήταν τα... χειρότερα (!) της μεταπολίτευσης παρ' όλο που ο ίδιος ισχυριζόταν ότι «νοικοκυρεύει» το κράτος;Ο Μαρξ για τους «Ζορό» και τους …«μαρξιστές»
***
Δόθηκε το Σάββατο το βράδυ στη δημοσιότητα η προκήρυξη ανάληψης ευθύνης για τις δολοφονίες στο Νέο Ηράκλειο.
Ορισμένες σκέψεις:
1ο) Το μοντέλο του καλοζωισμένου «Ζορό» που αφήνει τη χλιδή του αρχοντικού του για να πάρει εκδίκηση για τους δούλους που... διατηρεί στις φυτείες του, είναι μια εξευγενισμένη μυθιστορηματική και κινηματογραφική φιγούρα. Πλην, όμως, σε συνθήκες πραγματικής ζωής αποτελεί ένα βαθύτατα αντιδραστικό κατασκεύασμα. Η πραγματική ζωή δεν κινείται με βάση τους κανόνες της εικονικής πραγματικότητας. Οι «Ζορό» στην πραγματική ζωή δεν υπάρχουν. Κι όσοι τους υποδύονται υπάρχουν μόνο ως η άλλη όψη του νομίσματος των ταγμάτων εφόδου του υποκόσμου ή των προβοκατόρων με τα κουμπούρια. Η δράση τους που βολεύει αφάνταστα την άθλια θεωρία περί «των δυο άκρων» - κι αυτό δεν είναι «σενάριο» - έχει επιπτώσεις σε πολλά επίπεδα:
ΑΚΕΠ: Πολυτεχνείο, 17 Νοέμβρη 2013

Εμείς, το ΑΚΕΠ, την Κυριακή 17 Νοέμβρη 2013 θα βρισκόμαστε στην πορεία του
Πολυτεχνείου με το πανό μας «Ο ΛΑΟΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ», ακολουθώντας το
μπλόκ και τα πανό του «ΣΧΕΔΙΟΥ Β». Ορίζουμε σαν σημείο συνάντησης των μελών και
των φίλων μας, το σημείο προσυγκέντρωσης του «ΣΧΕΔΙΟΥ Β», στη συμβολή των οδών
Σταδίου και Κοραή, ώρα 3.30μμ.
Ο ΛΑΟΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ!
ΔΕΞΙΟΙ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
ΔΕΞΙΟΙ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
ΑΚΕΠ-Γραφείο Τύπου
Μίκα Στάθη
Αθήνα, 16-11-2013
Η συμμαχία Αθήνας – Λευκωσίας – Τελ Αβίβ μονόδρομος για την απελευθέρωση από τα μνημόνια και τον γερμανικό ζυγό!
Αναδημοσιεύουμε από το tsantiri.gr το κείμενο του Στέφανου Μυτιληναίου με αξιοπρόσεκτες σκέψεις για την εξωτερική πολιτική της χώρας.
***
Μερικές
«άτακτες» σκέψεις…
Η Γερμανία
δεν θα καταφέρει ποτέ να αναδειχτεί σε πραγματική παγκόσμια δύναμη εάν δεν
αποκτήσει πρόσβαση σε πηγές ενέργειας, πηγές που θα ελέγχει η ίδια. Η Γερμανία
δεν διαθέτει στα εδάφη της τέτοιες πηγές κι αυτή ήταν και μία από τις βασικές
αιτίες που ηττήθηκε στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Νέος Γενικός Γραμματέας του ΑΚΕΠ
Συνήλθε σήμερα, Πέμπτη 31/10/2013, στην Αθήνα, η πλατιά ολομέλεια της Κεντρικής Επιτροπής του
ΑΚΕΠ. Έκανε απολογισμό δράσης, εξέλεξε νέα Εκτελεστική Γραμματεία και νέο
Γενικό Γραμματέα της ΚΕ. Ο απολογισμός της δράσης ήταν θετικός. Ο νέος Γενικός
Γραμματέας της ΚΕ είναι ο Σεραφείμ Παπαπέτρου του Λουκά. Ο τέως Γενικός
Γραμματέας της ΚΕ Μανώλης Γρηγοριάδης, λόγω
των ικανοτήτων και της εντιμότητάς του, ανέλαβε την ευθύνη για την μαζική
δουλειά του ΑΚΕΠ και την ευθύνη για τη συνεργασία με όμορους πολιτικούς
σχηματισμούς.
Γραφείο Τύπου,
Μίκα Στάθη
Αθήνα, 31/10/2013
Τετάρτη 18 Μαΐου 2016
Θέσεις - προτάσεις του ΑΚΕΠ για την αντιμετώπιση της κρίσης
Α) Θέσεις - προτάσεις για την αντιμετώπιση της κρίσης
Β) Θέση για το ευρώ (δημοσιεύτηκε στο μηνιαίο περιοδικό "ΠΟΛΙΤΕΣ" του Μανώλη Γλέζου, τεύχος 44, Φεβρουάριος 2014)
Γ) Τοποθέτηση για θέματα εξωτερικής πολιτικής
1. Ομιλία του Μ. Γρηγοριάδη στην ημερίδα "Κύπρος-Αιγαίο-Θράκη, είναι καιρός να απαντήσουμε", που διεξήχθη στο ξενοδοχείο Royal Olympic, Κυριακή 22-1-2017
2. Ορισμοί: πατριωτισμός, κοσμοπολιτισμός κλπ κλπ.
Α) Θέσεις - προτάσεις για την αντιμετώπιση της κρίσης
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η σημερινή Ελλάδα έχει τις αντικειμενικές και υποκειμενικές δυνατότητες να μην υπάρχει ούτε ένας στη χώρα φτωχός, ούτε ένας δυστυχισμένος, ούτε ένας καταπιεστής.
Για να γίνουν, όμως, οι δυνατότητες της χώρας κοινωνική ικανότητα να εξαλειφθεί η φτώχεια και η δυστυχία με οικονομική ανάπτυξη, πλούτο, πολιτισμό, είναι απαραίτητο τα τμήματα του οικονομικά ενεργού πληθυσμού, οι κοινωνικές ομάδες ισχύος που πλήττονται από τη σημερινή κατάσταση, να ενεργοποιηθούν, να συνειδητοποιήσουν τα πραγματικά τους συμφέροντα και να ενοποιηθούν.
Είναι βέβαιο, οι μισθοσυντήρητοι, οι άνεργοι, οι συνταξιούχοι, τα μεσαία στρώματα της πόλης και του χωριού, οι αγρότες, οι βιοτέχνες, οι μικρομεσαίοι επιχειρηματίες, ακόμα και οι ιδιοκτήτες μεσαίων και μεγάλων επιχειρήσεων, που καταστρέφονται από τη σημερινή οικονομική και πολιτική κατάσταση, είτε είναι δεξιοί, είτε είναι αριστεροί, είτε είναι κεντρώοι, στη σημερινή συγκυρία έχουν κοινά συμφέροντα. Οφείλουν, λοιπόν, από καθήκον προς τον εαυτό τους, τις οικογένειές τους, τα παιδιά τους, την κοινωνία, να παραμερίσουν τις συντεχνιακές και πολιτικές τους διαφορές και να ενεργοποιηθούν, να συντονιστούν και να συμπράξουν στον κοινό αγώνα για το κοινό συμφέρον.
Η μάχη που οφείλουμε να δώσουμε σήμερα για να εξαλειφθεί η δυστυχία που πηγάζει από τη φτώχεια, να εξαλειφθεί η καταπίεση και ο καταναγκασμός που στηρίζεται στην ανάγκη της επιβίωσης, δεν είναι αγώνας κατά του πλουτισμού από υγιή επιχειρηματική δραστηριότητα –κρατική, συνεταιριστική, συνεργατική, ιδιωτική- αλλά πρωτίστως είναι μάχη κατά της φτώχειας, της δυστυχίας, της καταπίεσης. Το αντίθετο στις σημερινές συνθήκες θα ήταν ανεδαφικό, ουτοπικό και ατελέσφορο.
Μια χώρα θεωρείται και είναι ανεπτυγμένη πολιτισμικά, όταν μπορεί να εξασφαλίσει, χωρίς όρους και προϋποθέσεις, σε όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες της το ελάχιστο, πάνω από τα όρια της φτώχειας, εγγυημένο εισόδημα και το θεσμικά κατοχυρωμένο δικαίωμα να μετέχουν στα αγαθά της επιστήμης και του πολιτισμού. Η δυστυχία, η καταπίεση, δεν είναι αποκλειστικό προϊόν της φτώχειας. Προέρχεται επίσης και από την κοινωνική αδυναμία του προσώπου να ασκεί και να αναπτύσσει τις ικανότητες του, να δημιουργεί.
«ΑΝΕΥ ΤΩΝ ΑΝΑΓΚΑΙΩΝ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΚΑΙ ΖΗΝ ΚΑΙ ΕΥ ΖΗΝ»
(ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ)
Σημειώσεις για τη μορφή
Μαρία Λαέρτη
Η φόρμα (ως τεχνική) μπορεί να κατασκευαστεί, η μορφή όχι. Και η μορφή βρίσκεται μόνο εκεί που υπάρχει ποίηση.
Η φόρμα (ως τεχνική) μπορεί να κατασκευαστεί, η μορφή όχι. Και η μορφή βρίσκεται μόνο εκεί που υπάρχει ποίηση.
Ο βαθμός της συγκίνησης της ποιητικής ιδιοσυγκρασίας
ισορροπεί στο επίπεδο και το βάθος της συναίσθησης/εν-νόησης της ιδέας του
ποιήματος. Και όσο περισσότερο συγκινείται ο ποιητής, τόσο περισσότερο
εξελίσσει τα ποιητικά μέσα του, δηλαδή τη γλώσσα. Γιατί όπως ένας ζωγράφος
σκέπτεται με το σχήμα ή το χρώμα, ο ποιητής σκέπτεται (μέσα, πίσω και πέρα από
τον χώρο) με λέξεις ή, πιο σωστά, με σύνολα λέξεων: με ΣΧΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ, που
ανταποκρίνονται σε εικόνες – ήχους – νοήματα.
Στο συνοπτικό βιβλίο του Brett «Φαντασίωση και Φαντασία» υπογραμμίζουμε τον όρο «συνειρμός ιδεών» του Locke, το συσχετισμό του φαινομένου αυτού με τη λειτουργία της φαντασίας από τον Hobbes, την παρατήρηση του Addison για τον συναισθηματικό συνειρμό που προκαλούν οι παραστάσεις και το συλλογισμό του Mill: «Στην ψυχοσύνθεση των ποιητών, οι συγκινήσεις αποτελούν τον συνδετικό κρίκο ανάμεσα στους συνειρμούς –συνδετικό κρίκο που επιτρέπει στις ιδέες τους, τόσο στις προερχόμενες από τις αισθήσεις όσο και τις προερχόμενες από το πνεύμα, να συσχετίζονται αναμεταξύ τους».1 Τέλος φτάνουμε στον Παλαμά που γράφει στον πρόλογο για «ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΟΥ», κι επαναλαμβάνει αργότερα στην ΠΟΙΗΤΙΚΗ του στο Α΄ κεφάλαιο: «Ο Ποιητής όσον βαθύτερον αισθάνεται, τόσον βαθύτερον σκέπτεται· και όσον σκέπτεται τόσον αισθάνεται».
Στο συνοπτικό βιβλίο του Brett «Φαντασίωση και Φαντασία» υπογραμμίζουμε τον όρο «συνειρμός ιδεών» του Locke, το συσχετισμό του φαινομένου αυτού με τη λειτουργία της φαντασίας από τον Hobbes, την παρατήρηση του Addison για τον συναισθηματικό συνειρμό που προκαλούν οι παραστάσεις και το συλλογισμό του Mill: «Στην ψυχοσύνθεση των ποιητών, οι συγκινήσεις αποτελούν τον συνδετικό κρίκο ανάμεσα στους συνειρμούς –συνδετικό κρίκο που επιτρέπει στις ιδέες τους, τόσο στις προερχόμενες από τις αισθήσεις όσο και τις προερχόμενες από το πνεύμα, να συσχετίζονται αναμεταξύ τους».1 Τέλος φτάνουμε στον Παλαμά που γράφει στον πρόλογο για «ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΟΥ», κι επαναλαμβάνει αργότερα στην ΠΟΙΗΤΙΚΗ του στο Α΄ κεφάλαιο: «Ο Ποιητής όσον βαθύτερον αισθάνεται, τόσον βαθύτερον σκέπτεται· και όσον σκέπτεται τόσον αισθάνεται».
Δημοκρατία, Χρυσή Αυγή και Αριστερά
Αναδημοσιεύουμε
τον κριτικό προβληματισμό του Δ. Κωνσταντακόπουλου για τον τρόπο
αντιμετώπισης της Χρυσής Αυγής. Οι πρόσφατες δημοσκοπήσεις έδειξαν πως
αρκετές από τις απόψεις που αναφέρονται στο κείμενο δεν στερούνται
βασιμότητας.
Μίκα Στάθη
Παρασκευή 13 Μαΐου 2016
ΑΚΕΠ: ΗΧΗΣΤΕ ΟΙ ΣΑΛΠΙΓΓΕΣ!
του Α. Π. Φόκου
«Φέρνω
στις πλάτες μου
βαρύ
χρέος το Νέο
στα
χέρια
παιάνες
για μάχες και ξεσηκωμό.»
(«ΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ», Μαρία Λαέρτη)
Η σημερινή Ελλάδα έχει τις αντικειμενικές και υποκειμενικές
δυνατότητες να μην υπάρχει ούτε ένας στη χώρα φτωχός, ούτε ένας δυστυχισμένος,
ούτε ένας καταπιεστής.
Για να γίνουν, όμως, οι δυνατότητες της χώρας κοινωνική ικανότητα «να μην υπάρχει ούτε ένας στη χώρα φτωχός, ούτε ένας δυστυχισμένος, ούτε ένας καταπιεστής», είναι απαραίτητο τα τμήματα του οικονομικά ενεργού πληθυσμού που πλήττονται από τη σημερινή κατάσταση, οι κοινωνικές ομάδες ισχύος δηλαδή, να ενεργοποιηθούν, να συνειδητοποιήσουν τα πραγματικά τους συμφέροντα και να ενοποιηθούν.
Για να γίνουν, όμως, οι δυνατότητες της χώρας κοινωνική ικανότητα «να μην υπάρχει ούτε ένας στη χώρα φτωχός, ούτε ένας δυστυχισμένος, ούτε ένας καταπιεστής», είναι απαραίτητο τα τμήματα του οικονομικά ενεργού πληθυσμού που πλήττονται από τη σημερινή κατάσταση, οι κοινωνικές ομάδες ισχύος δηλαδή, να ενεργοποιηθούν, να συνειδητοποιήσουν τα πραγματικά τους συμφέροντα και να ενοποιηθούν.
Η Τήνος, οι ''αιμασιές'' και το τέλος της παράστασης
Του Αλέκου Αλαβάνου
(Αναδημοσίευση απο το Έθνος, Κυριακή 14/7/2013)
Σε έναν ρόλο που δεν τον γνωρίζαμε, ο πρώην ηγέτης του ΣΥΡΙΖΑ και συνιδρυτής πλέον του «Σχεδίου Β» ακολουθεί το «φίδι» των τηνιακών ξερολιθιών από το αγαπημένο χθες στο τραχύ σήμερα.
''Είναι παράδοξο η ταυτότητα ενός νησιού, με ήπιους ανθρώπους και χωρίς άγριους κώδικες τιμής, να προσδιορίζεται από το «αίμα».
Ενιαίο κόμμα ή ενιαίος φορέας
Μια
ενδιαφέρουσα τοποθέτηση της Εύης Καρακώστα από την Κίνηση Ενεργών
Πολιτών του Μ. Γλέζου, για το Συνέδριο του ΣΥΡΙΖΑ ( πηγή περιοδικό
"Πολίτες")
H αναγκαιότητα της ενότητας των αριστερών διαφορετικών απόψεων, ομαδοποιήσεων με υπαρκτό ιδεολογικό υπόβαθρο, οργανωτική δομή και αυτοτέλεια στη δράση τους μας οδήγησε, ξεκινώντας από το 2000 με την “πρωτοβουλία για την ενότητα της αριστεράς” με πρωτεργάτη τον Γιάννη Μπανιά στην ίδρυση του ΣΥΡΙΖΑ με νονό τον Μανώλη Γλέζο.
Κυριακή 1 Μαΐου 2016
Μ. Γρηγοριάδης (ΑΚΕΠ): για την ιδρυτ. συνδ. «ΣΧΕΔΙΟΥ Β»
Χαιρετίζω την ιδρυτική Συνδιάσκεψη του «ΣΧΕΔΙΟΥ Β»!
Συντρόφισσες/Σύντροφοι,
Αν η ανώτερη σημασία μιας κοσμοαντίληψης γίνεται
ιδεολογία, τότε η πολιτική ιδεολογία του ΣΧΕΔΙΟΥ Β είναι η ανώτερη σημασία της
κοσμοαντίληψης που θέλει και επιδιώκει με όρους συνεκτικούς, δηλαδή πολιτικούς,
να μην υπάρχει ούτε ένας στη χώρα μας φτωχός, ούτε ένας δυστυχισμένος, ούτε
ένας καταπιεστής.
Για εμάς, τα μέλη του «ΣΧΕΔΙΟΥ Β» που προερχόμαστε
από το ΑΚΕΠ, η κοσμοαντίληψη του ΣΧΕΔΙΟΥ Β δεν είναι προϊόν κάποιας ατομικής ή
συλλογικής υποκειμενικής βούλησης που αδιαφορεί για τις αντικειμενικές και
υποκειμενικές συνθήκες της ελληνικής κοινωνίας, δηλαδή για τις πραγματικές
αιτίες της οικονομικής κρίσης, την κατάσταση του υποκειμενικού παράγοντα, τις
εξωτερικές συνθήκες της χώρας.
ΑΚΕΠ: ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ 28-4-2013, 6.30μμ
Αύριο,
Κυριακή
28-4-2013 6.30μμ, εμείς, το ΑΚΕΠ, μετέχουμε στο συλλαλητήριο στην
Πλατεία
Συντάγματος ενάντια στο Πολυνομοσχέδιο που ψηφίζεται την ώρα εκείνη στην
Βουλή, ενάντια στην εσωτερική και εξωτερική τρόικα. Θα είμαστε εκεί,
στο γνωστό σημείο της Πλατείας
Συντάγματος, με το πανό μας.
Οι καιροί ου
μενετοί! Η παρουσία όλων είναι απαραίτητη, ανεξάρτητα από το αν το αρχικό
κάλεσμα ενάντια στο αντιλαϊκό νομοσχέδιο απευθύνουν οι συντηρητικές ηγεσίες
ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ κλπ.
ΑΚΕΠ-Γραφείο
Τύπου,
Μίκα Στάθη
Αθήνα, 27-4-2013
ΑΚΕΠ: ΠΑΜΕ ΣΥΝΤΑΓΜΑ
Αύριο, Κυριακή 31 Μαρτίου 2013 στις 6.00μμ, πολιτικές και διαδικτυακές συλλογικότητες, οργανώσεις, σωματεία κλπ., καλούν στο Σύνταγμα με κεντρικό σύνθημα «ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ».
Εμείς, το ΑΚΕΠ, θα
είμαστε εκεί, στο γνωστό σημείο της Πλατείας Συντάγματος, με το πανό μας, όπου
αναγράφονται πολιτικά μηνύματα του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής.
Αξίζει να τονισθεί ότι ΓΣΕΕ, ΑΔΕΔΥ, ΟΛΜΕ κλπ. καλούν τα μέλη
τους να μετέχουν δυναμικά στη συγκέντρωση διαμαρτυρίας.
Αύριο ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ. Η συμμετοχή του καθενός από εμάς
είναι απαραίτητη.
ΑΚΕΠ: Φωτογραφίες-βίντεο από το Σύνταγμα 10 Μαρτίου 2013
Τα ΜΑΤ απρόκλητα, αντιδεοντολογικά και άνανδρα, ψέκασαν με σπρέυ πιπεριού εξ' επαφής τους συντρόφους και τις συντρόφισες, που με το πανό τους προπαγάνδιζαν τα πολιτικά μηνύματα του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής, και απώθησαν βίαια τους συγκεντρωμένους διαδηλωτές και το πανό μας με τις ασπίδες και τα γκλόμπ τους.
ΑΚΕΠ: ΠΑΜΕ ΣΥΝΤΑΓΜΑ
Χιλιάδες διαδικτυακοί ιστότοποι -ειδησεογραφικοί και ιδιωτικοί (blogs, sites, Facebook κλπ.), "Αγανακτισμένοι" κλπ., καλούν αύριο, Κυριακή 10 Μαρτίου 2013 ώρα 6.00μμ, στην Πλατεία Συντάγματος με το σύνθημα "ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ".
Εμείς, το ΑΚΕΠ, θα είμαστε εκεί, στο γνωστό σημείο της Πλατείας Συντάγματος, με το πανό μας, όπου αναγράφονται πολιτικά μηνύματα του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής.
Σάββατο 30 Απριλίου 2016
Αλ. Αλαβάνος: Συνεντεύξεις 2 (Οκτώβριος 2012)
1) Άρθρο του Α.Αλαβάνου στο "Βήμα της Κυριακής" (21-10-2012)
Μόνη επιλογή ο δεύτερος δρόμος
Πρώτο, αφού ευχαριστήσω για τη φιλοξενία, να πω ότι καλύτερα ίσως το ερώτημα, αντί «υπάρχει άλλος δρόμος;» να ήταν «υπάρχει δρόμος;». Γιατί τώρα δεν είμαστε σε δρόμο. Οπως στις ταινίες του Χίτσκοκ είμαστε σε γκρεμό. Εκεί μας έχουν οδηγήσει ΝΔ, ΠαΣοΚ και ΔΗΜΑΡ. Δεν χρειάζεται ανάλυση. Το βιώνει με τον πιο βαρύ τρόπο η κοινωνία μας.
Πρώτο, αφού ευχαριστήσω για τη φιλοξενία, να πω ότι καλύτερα ίσως το ερώτημα, αντί «υπάρχει άλλος δρόμος;» να ήταν «υπάρχει δρόμος;». Γιατί τώρα δεν είμαστε σε δρόμο. Οπως στις ταινίες του Χίτσκοκ είμαστε σε γκρεμό. Εκεί μας έχουν οδηγήσει ΝΔ, ΠαΣοΚ και ΔΗΜΑΡ. Δεν χρειάζεται ανάλυση. Το βιώνει με τον πιο βαρύ τρόπο η κοινωνία μας.
Αλ. Αλαβάνος: Συνεντεύξεις (Οκτώβριος 2012)
1) Βίντεο: Συνέντευξη του Αλέκου Αλαβάνου στο ΣΚΑΪ (16.10.2012)
Το Μέτωπο υποδέχεται την Άγγελα Μέρκελ στο Σύνταγμα. Δελτίο Τύπου

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
Δευτέρα 25 Απριλίου 2016
ΑΚΕΠ: Το νόημα του Δεκέμβρη
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
Η αυθόρμητη εξέγερση της νεολαίας και του λαού τον περασμένο Δεκέμβρη έδειξε πως, οι αντικειμενικές και οι υποκειμενικές αιτίες, που θα οδηγήσουν στην αφύπνιση του λαού και στην ανασυγκρότηση του αντικαπιταλιστικού ριζοσπαστικού πολιτικού κινήματος, έχουν υποστασιοποιηθεί και είναι (δυνάμει) κοινωνικά παρούσες.
Η αυθόρμητη εξέγερση της νεολαίας και του λαού τον περασμένο Δεκέμβρη έδειξε πως, οι αντικειμενικές και οι υποκειμενικές αιτίες, που θα οδηγήσουν στην αφύπνιση του λαού και στην ανασυγκρότηση του αντικαπιταλιστικού ριζοσπαστικού πολιτικού κινήματος, έχουν υποστασιοποιηθεί και είναι (δυνάμει) κοινωνικά παρούσες.
Κυριακή 24 Απριλίου 2016
Λόγος-Γλώσσα-Μουσική και καθαρή ποίηση
(Αναδημοσίευση από το περιοδικό ΑΙΟΛΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ, τεύχος 193)
ΛΟΓΟΣ – ΓΛΩΣΣΑ – ΜΟΥΣΙΚΗ
και καθαρή ποίηση
της Μαρίας Λαέρτη
Κι ο Μαλλαρμέ του ανταποκρίθηκε: «Οι στίχοι, αγαπητέ μου Ντεγκά, δεν γίνονται με ιδέες αλλά με λέξεις».(1)
Ο Μαλλαρμέ όταν λέει λέξεις, όπως είναι γνωστό, δίνει το βάρος στους ήχους των λέξεων, στη μουσικότητά τους.
Σάββατο 23 Απριλίου 2016
To MAA στο ΣΥΝΤΑΓΜΑ 26/9/2012
Το ΜΕΤΩΠΟ πάλι στο σύνταγμα. Αύριο, Τετάρτη, ημέρα Πανεργατικής απεργίας, το ΠΑΝΟ του ΜΑΑ θα είναι στο Σύνταγμα, στο ίδιο σημείο, ώρα 11.00. Τα μέλη και οι φίλοι του ΜΑΑ παρακαλούνται να είναι εκεί.
ΣΧΕΔΙΟ Β'
ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ - ΟΧΙ ΣΤΟ ΕΥΡΩ
Η νέα αφίσα του ΑΚΕΠ
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
Τα αποσπάσματα από το άρθρο "Εννέα αισιόδοξες σκέψεις για εννέα πολύ απαισιόδοξες καταστάσεις" του Α. Αλαβάνου και από την ανακοίνωση του Μετώπου Α-Α "Για την απόφαση της Ευρωζώνης" (21/2/2012), νομίζουμε ότι εξηγούν επαρκώς το κοινωνικό και πολιτικό περιεχόμενο των συνθημάτων και των μηνυμάτων της αφίσας του ΑΚΕΠ.
ΠΑΥΣΗ ΠΛΗΡΩΜΩΝ ΣΕ ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΥΣ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ
ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ ΤΩΡΑ
Τα αποσπάσματα από το άρθρο "Εννέα αισιόδοξες σκέψεις για εννέα πολύ απαισιόδοξες καταστάσεις" του Α. Αλαβάνου και από την ανακοίνωση του Μετώπου Α-Α "Για την απόφαση της Ευρωζώνης" (21/2/2012), νομίζουμε ότι εξηγούν επαρκώς το κοινωνικό και πολιτικό περιεχόμενο των συνθημάτων και των μηνυμάτων της αφίσας του ΑΚΕΠ.
ΑΚΕΠ: Ψωμί και τριαντάφυλλα
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
Η νέα αφίσα του ΑΚΕΠ
Σκέψεις για τα εκλογικά αποτελέσματα
Η δικαιολογημένη ελπίδα και η χαρά, που έφερε στα
προοδευτικά λαϊκά στρώματα η μεγάλη επιτυχία του ΣΥΡΙΖΑ να είναι σήμερα αξιωματική
αντιπολίτευση, δεν πρέπει ν’ αλλοιώνει την κρίση μας για την πραγματική
κατάσταση του υποκειμενικού παράγοντα της ελληνικής κοινωνίας.
Το γεγονός του ότι η λαϊκή δυσαρέσκεια, ενάντια στην
οικονομική κρίση και τα μέτρα των κυβερνήσεων Παπανδρέου-Παπαδήμου/τρόικας,
εκφράστηκε όχι μόνον από τον περιορισμό της εκλογικής δύναμης της ΝΔ και του
ΠΑΣΟΚ, όχι μόνον από τη μεγαλειώδη αύξηση της εκλογικής δύναμης του ΣΥΡΙΖΑ,
αλλά και μέσα από τη ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, τους ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, καθώς κι από
συντηρητικά κόμματα, που δεν εισήλθαν στη Βουλή αλλά υποστηρίχθηκαν αθροιστικά
από μεγάλο μέρος του εκλογικού σώματος -όπως ΛΑΟΣ, ΔΗΣΥ, ΔΡΑΣΗ κά., πρέπει να μας
ανησυχεί και να μας προβληματίζει.
Η υπαλλαγή του νοήματος της ποικιλότροπης στάσης του
εκλογικού σώματος -από ριζοσπαστικές πολιτικές συλλογικότητες κοινοβουλευτικές
και εξωκοινοβουλευτικές, που αρνούνται την ενότητα με αμφίσημες και
προσχηματικές γενικεύσεις όπως: «αντικαπιταλιστικός αγώνας», «λαϊκή εξουσία», «φιλοευρωπαϊκά
ή αντιευρωπαϊκά αντιμνημονιακά μέτωπα» κλπ- είναι απαράδεκτος δογματισμός και επικίνδυνο
λάθος.
Η ενότητα των δυνάμεων της εργασίας και του
πολιτισμού σε ένα μετωπικό – δημοκρατικό – ριζοσπαστικό κίνημα εξουσίας, που θα
περιφρουρήσει και θ’ αξιοποιήσει την ιστορική δυνατότητα -που εμφάνισε, μαζί με το κίνημα των πλατειών, και η
εκλογική νίκη του ΣΥΡΙΖΑ- ν’ αναιρεθούν τα αντιλαϊκά μέτρα
Παπανδρέου-Παπαδήμου/τρόικας και να μην πληρώσει η Ελλάδα και ο λαός της τις συνέπειες
της κρίσης του ελληνικού καπιταλισμού, αποτελεί σήμερα, ΤΩΡΑ, ύψιστο καθήκον.
Η Ελλάδα είναι πλούσια χώρα, με υπέργειο, υπόγειο,
θαλάσσιο και υποθαλάσσιο πλούτο, με φυσικό περιβάλλον και κλίμα απαράμιλλο, με
μέσα παραγωγής και ζωντανές παραγωγικές δυνάμεις ικανές να εξασφαλίσουν όχι
μόνον ευμάρεια αλλά και ευημερία στο λαό.
«Να μην υπάρχει στη χώρα μας ούτε
ένας φτωχός,
ούτε ένας δυστυχισμένος, ούτε ένας
καταπιεστής»
Αθήνα, 8/5/2012
ΑΚΕΠ-Γραφείο τύπου
Μίκα ΣτάθηΑθήνα, 8/5/2012
Aνακοίνωση του Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής για την αυτοκτονία στην πλατεία Συντάγματος
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
ΜΕΤΩΠΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ (ΜΑΑ)
Να μη συνηθίσουμε το θάνατο των συνανθρώπων μας.
Να μη συνηθίσουμε το θάνατο των συνανθρώπων μας.
Το έγκλημα στην πλατεία Συντάγματος έχει εκτελεστές.
•Σήμερα το πρωί στην πλατεία Συντάγματος η δοτή κυβέρνηση Παπαδήμου , η κυβέρνηση Παπανδρέου- Σαμαρά – Καρατζαφέρη έδωσε το περίστροφο σε ένα συνάνθρωπό μας , για να βάλει τέρμα στη ζωή του. Στην Ελλάδα των μνημονίων οι συνταξιούχοι, οι άνεργοι είναι εμπόδιο για τη «Βουλγαροποίηση» της Ελλάδας. Δεν έχουν θέση πια στη νέα Ελλάδα. Ακόμη και η μικρή κατακρεουργημένη σύνταξη, τα φάρμακα που χρειάζονται οι συνταξιούχοι για τη νέα Ελλάδα που «οραματίζεται» η Ε.Ε , είναι εμπόδιο για την ανταγωνιστική οικονομία τους. Γι’ αυτό πρέπει να βάλουν τέρμα στη ζωή τους.
•Σήμερα το πρωί στην πλατεία Συντάγματος η δοτή κυβέρνηση Παπαδήμου , η κυβέρνηση Παπανδρέου- Σαμαρά – Καρατζαφέρη έδωσε το περίστροφο σε ένα συνάνθρωπό μας , για να βάλει τέρμα στη ζωή του. Στην Ελλάδα των μνημονίων οι συνταξιούχοι, οι άνεργοι είναι εμπόδιο για τη «Βουλγαροποίηση» της Ελλάδας. Δεν έχουν θέση πια στη νέα Ελλάδα. Ακόμη και η μικρή κατακρεουργημένη σύνταξη, τα φάρμακα που χρειάζονται οι συνταξιούχοι για τη νέα Ελλάδα που «οραματίζεται» η Ε.Ε , είναι εμπόδιο για την ανταγωνιστική οικονομία τους. Γι’ αυτό πρέπει να βάλουν τέρμα στη ζωή τους.
ΑΚΕΠ: ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ
Προς τους συντρόφους του Μ.Α.Α.
Οι μέρες που
έρχονται θα είναι πολύ πιο δύσκολες από αυτές που ζούμε τώρα. Θα έχουμε
κοσμοϊστορικά γεγονότα στην Ελλάδα και ίσως και σε ολόκληρη την Ευρώπη.
Δυστυχώς το εγχείρημα που απέβλεπε σε μια εκλογική – και όχι μόνο – συμμαχία
της Αριστεράς ώστε να γίνει ηγεμονική δύναμη στην κοινωνία και να διεκδικήσει
και την εξουσία, δεν ευοδώθηκε και με δικές μας ευθύνες.
Οι μέρες του
Συντάγματος ήταν μέρες που θα μπορούσαν να αλλάξουν ριζικά το πολιτικό σκηνικό.
Δεν τις εκμεταλλευτήκαμε πολιτικά όσο θα έπρεπε. Και φθάσαμε στο σημερινό
αδιέξοδο να υπάρχουν τρεις μεγάλοι σχηματισμοί της Αριστεράς
(ΚΚΕ-ΣΥΡΙΖΑ-Κουβέλης) που θα μπουν στη Βουλή αλλά κυβέρνηση θα έχουμε πάλι τους
ίδιους. Και αυτή τη φορά θα μπορούν να λένε «μας ψήφισε ο λαός».
Παρασκευή 22 Απριλίου 2016
Ευρωεκλογές 1994: Οι θέσεις του ΑΚΕΠ
Δημόσιο χρέος,
οικονομικά προβλήματα, θεσμοί
Αναδημοσιεύουμε τις θέσεις του
ΑΚΕΠ όπως παρουσιάστηκαν στις Ευρωεκλογές του 1994. Πριν δηλαδή την ένταξη της χώρας
στην Ευρωζώνη και όταν το μεγαλύτερο τμήμα του τότε δημόσιου χρέους, των κρατικών
χρεογράφων, ήταν οφειλές σε Έλληνες μεγαλοεπενδυτές τοκοφόρου χρηματικού κεφάλαιου.
Οι παρακάτω προγραμματικές προτάσεις δεν αποτελούσαν το πλήρες οικονομικό και θεσμικό πρόγραμμα του ΑΚΕΠ για μια ευημερούσα δημοκρατική κοινωνία. Οι παρακάτω προτάσεις αποτελούσαν δέσμη μέτρων και κατευθύνσεων για την έγκαιρη αντιμετώπιση των προβλημάτων που έχουν σήμερα οξυνθεί κι έχουν πάρει εφιαλτικές διαστάσεις. Είχαμε από πολύ νωρίς εντοπίσει τις δομικές ανισορροπίες και τις αντιφάσεις στην αναπαραγωγή των όρων παραγωγής της καπιταλιστικής ελληνικής κοινωνίας, και ιδίως στη νομοτελειακή σχέση συσσώρευση-συγκέντρωση-ολοκλήρωση. Δυστυχώς δεν εισακουστήκαμε τότε από κανέναν, ούτε από αριστερούς, ούτε από δεξιούς, ούτε από κεντρώους…
Οι θέσεις του ΑΚΕΠ αναδημοσιεύονται μαζί με βίντεο από το τότε 10λεπτο του ΑΚΕΠ στην ΕΤ1. Το κείμενο ακολουθεί.
Μανώλης Γρηγοριάδης
Οι παρακάτω προγραμματικές προτάσεις δεν αποτελούσαν το πλήρες οικονομικό και θεσμικό πρόγραμμα του ΑΚΕΠ για μια ευημερούσα δημοκρατική κοινωνία. Οι παρακάτω προτάσεις αποτελούσαν δέσμη μέτρων και κατευθύνσεων για την έγκαιρη αντιμετώπιση των προβλημάτων που έχουν σήμερα οξυνθεί κι έχουν πάρει εφιαλτικές διαστάσεις. Είχαμε από πολύ νωρίς εντοπίσει τις δομικές ανισορροπίες και τις αντιφάσεις στην αναπαραγωγή των όρων παραγωγής της καπιταλιστικής ελληνικής κοινωνίας, και ιδίως στη νομοτελειακή σχέση συσσώρευση-συγκέντρωση-ολοκλήρωση. Δυστυχώς δεν εισακουστήκαμε τότε από κανέναν, ούτε από αριστερούς, ούτε από δεξιούς, ούτε από κεντρώους…
Οι θέσεις του ΑΚΕΠ αναδημοσιεύονται μαζί με βίντεο από το τότε 10λεπτο του ΑΚΕΠ στην ΕΤ1. Το κείμενο ακολουθεί.
Μανώλης Γρηγοριάδης
Αλ. Αλαβάνος - Μ.Α.Α.: Ανακοινώσεις - δηλώσεις (Μάρτιος 2012)
1) Αλέκος Αλαβάνος : «Συμμαχία για Δουλειές, Συμμαχία κατά του Ευρώ»

Είναι
συνηθισμένο να σχηματοποιούμε τις σκέψεις μας για τη δράση όταν
βρισκόμαστε εκτός δράσης. Στο αεροπλάνο, όταν έχει αναταράξεις. Με μια
βαρετή παρέα. Μια συννεφιασμένη Κυριακή με νοτιά.
Συνέλαβα
τον εαυτό μου να επιχειρεί να σχηματοποιήσει σκέψεις για το ευρώ πριν
τρεις μέρες όταν για πολλές ώρες δεν μπορούσα ούτε κουβέντα να κάνω,
ούτε βιβλίο να διαβάσω, ούτε στο διαδίκτυο να περιηγηθώ. Παρότι το θέμα
ήταν απλό, ένας "γεροντικός καταρράκτης", απαιτούσε μια πολύωρη αναμονή
μέσα στο χειρουργείο.
Ο
όρος «χειρουργείο» χρησιμοποιείται συχνά στην πολιτική. « Η Ελλάδα
είναι όπως εσείς, στο χειρουργείο» μου είπε ένας γιατρός που περνούσε
από το φορείο.
ΑΚΕΠ: ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΣΤΟ "ΓΟΥΔΙ" ή ΣΤΟ "ΓΟΥΔΗ"

Από τη συγκέντρωση στο Σύνταγμα, 19-2-2012
«Γουδί» είναι η ιστορική συνοικία της Αθήνας, όπου υπήρχε το
ομώνυμο πεδίο στρατιωτικών ασκήσεων και το στρατόπεδο ιππικού, όπου
έγινε το περιώνυμο «Κίνημα στο Γουδί» (15 Αυγούστου 1909) από τον
Στρατιωτικό Σύνδεσμο με επικεφαλής το Νικόλαο Ζορμπά, όπου στις 15
Νοεμβρίου του 1922 εκτελέστηκαν οι καταδικασθέντες από έκτακτο
δικαστήριο (υπόθεση γνωστή ως «η δίκη των έξι») σαν υπαίτιοι της
Μικρασιατικής καταστροφής, κλπ.
Μετά το 2006, η γραφή «Γουδί» (με γιώτα) αντικαταστάθηκε με τη γραφή «Γουδή» (με ήτα). Ο λόγος είναι πως η ονομασία οφείλεται στο ότι μεγάλο μέρος της περιοχής είχε παραχωρηθεί στην ιστορική σπετσιώτικη οικογένεια Γουδή για την προσφορά της στον αγώνα του 1821, οπότε κρίθηκε πως η περιοχή πρέπει να ονομάζεται «στου Γουδή», όπως λέμε «στου Ψυρρή». Το ίδιο ορθογραφικό πρόβλημα υπάρχει σε πολλά γνωστά τοπωνύμια που καθιερώθηκε να γράφονται με γιώτα, π.χ. Περιστέρι, Χαλκούτσι, Καπανδρίτι κ.ά, τα οποία, αφού η ετυμολογία τους προέρχεται από ονόματα προσώπων, θα έπρεπε επίσης να γράφονται με κατάληξη σε –η: του Περιστέρη, του Χαλκούτση, του Καπανδρίτη κλπ. Πιθανόν στο μέλλον -αν μάλιστα βρεθούν απόγονοι αυτών των προσώπων- να ανακινηθεί το θέμα της γραφής κι αυτών των περιοχών.
Εμείς, πάντως, επιλέξαμε την παλαιότερη ιστορική ορθογραφία «Γουδί» (με γιώτα), μιας που αυτή χρησιμοποιήθηκε στα χρονογραφήματα, στα άρθρα στις εφημερίδες και στις ιστορικές αναφορές στα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στην περιοχή αυτή.
Μανώλης Γρηγοριάδης
Μετά το 2006, η γραφή «Γουδί» (με γιώτα) αντικαταστάθηκε με τη γραφή «Γουδή» (με ήτα). Ο λόγος είναι πως η ονομασία οφείλεται στο ότι μεγάλο μέρος της περιοχής είχε παραχωρηθεί στην ιστορική σπετσιώτικη οικογένεια Γουδή για την προσφορά της στον αγώνα του 1821, οπότε κρίθηκε πως η περιοχή πρέπει να ονομάζεται «στου Γουδή», όπως λέμε «στου Ψυρρή». Το ίδιο ορθογραφικό πρόβλημα υπάρχει σε πολλά γνωστά τοπωνύμια που καθιερώθηκε να γράφονται με γιώτα, π.χ. Περιστέρι, Χαλκούτσι, Καπανδρίτι κ.ά, τα οποία, αφού η ετυμολογία τους προέρχεται από ονόματα προσώπων, θα έπρεπε επίσης να γράφονται με κατάληξη σε –η: του Περιστέρη, του Χαλκούτση, του Καπανδρίτη κλπ. Πιθανόν στο μέλλον -αν μάλιστα βρεθούν απόγονοι αυτών των προσώπων- να ανακινηθεί το θέμα της γραφής κι αυτών των περιοχών.
Εμείς, πάντως, επιλέξαμε την παλαιότερη ιστορική ορθογραφία «Γουδί» (με γιώτα), μιας που αυτή χρησιμοποιήθηκε στα χρονογραφήματα, στα άρθρα στις εφημερίδες και στις ιστορικές αναφορές στα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στην περιοχή αυτή.
Μανώλης Γρηγοριάδης
Αλ. Αλαβάνος - Μ.Α.Α.: Ανακοινώσεις - δηλώσεις (Φεβρουάριος 2012)
1) Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής - Ανακοίνωση για την δανειακή σύμβαση
Όλοι ξανά στην Πλατεία Συντάγματος.
Για να βάλει ο ενωμένος λαός τέλος σε αυτή τη Βουλή της παράδοσης και της προδοσίας.
Για ένα αγώνα μέχρι τη νίκη.»
«Δεν θέλουμε τα εκατό δισεκατομμύρια ευρώ σας.
Η υπογραφή είναι της Ελλάδας. Τα τσεπώνουν όμως η Deutsche Bank, η Societe Generale κι όλο το αδελφάτο των τραπεζικών συγκροτημάτων της Ευρώπης.
Πέμπτη 21 Απριλίου 2016
ΑΚΕΠ: Ο "επαναστατικός ντεφετισμός" και η στρατηγική της μαζικής γραμμής
Η «σωτηρία της πατρίδας» (raison d’ etat) -που την ταυτίζουν με τη βιωσιμότητα του δημόσιου χρέους και τη συνοδεύουν με μέτρα δήθεν «εκτάκτου ανάγκης»- προβάλλεται ως μοναδικό και έσχατο επιχείρημα από τα καθεστωτικά πολιτικά κόμματα.
Το «όχι», η άρνηση, η «ανταρσία», «η σωτηρία του λαού» προβάλλεται ποικιλότροπα και ιδιωματικά από τις κοινοβουλευτικές και εξωκοινοβουλευτικές δυνάμεις του ριζοσπαστικού πολιτικού χώρου.
Εδώ, το πολιτικό διακύβευμα των αντικειμένων λόγων -από τη μια «πατρίδα», από την άλλη «λαός»- ηθικοποιεί δύο αντιθετικές, απόλυτες βουλήσεις. Εδώ, οι ad hominem πολεμικές απομακρύνονται εμφανώς από τη διαλεκτική και επιστημονική ανάλυση των αντικειμενικών και υποκειμενικών συνθηκών της ταξικής ελληνικής κοινωνίας, και οδηγούν σε μια «λακανικού» τύπου ψυχολογικοποίηση (που επιτρέπει να επιρρίψει κανείς το περιεχόμενο ενός μηνύματος στο πρόσωπο αυτού που το έγραψε ή το διέδωσε, να το αποδώσει σε προσωπικά κίνητρα, να το αναγάγει αποκλειστικά και μόνο στην υποκειμενικότητα), μια «λακανικού» τύπου διχαστική άρνηση.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)


















.jpg)





